经庐岳回望江州想洛川有作

龟山由天帝开始营建，龙门乃大禹最初开凿。 山川出入历经万千变化，俯仰之间凭依着寥廓天地。 都不如此山功业伟大，绵延相连可与巫山霍山并列。 东北方疏通了艮卦之象，西南方连接着坤维脉络。 宏大的山阜自然郁结盘绕，高耸的峰标又回环迫近。 山势延伸入柴桑水渚，阴影展开了彭蠡湖壑。 九江之水杳渺无边无际，七泽纷杂交错相连。 云雨在吴会之地消散，风波在鄬鄀一带腾涌。 踪迹伴随造化长存，利益与乾坤一样广博。 精气感应相通，潜藏的怪异纷纷兴作。 石渠忽然被踏足，金房哪里可以寄托？ 地势通入天子都城，岩中藏有仙人灵药。 二门是多么遥远，三宫为何倏忽闪烁。 咫尺之间穷尽幽暗，跬步之内皆是恬淡漠然。 仙才惊叹于羽翼翰飞，幽居之人静如龙蠖蛰伏。 贤明的州牧振发雄词，兄弟情谊如花般灼灼鲜明。 繁盛的枝叶匡扶西夏，深远的谋略辅佐禹亳。 黄云环绕鼎器飞舞，绛色瑞气横越川流跳跃。 辅佐历数符合贤能运道，人们期望其获上天爵禄。 礼乐教化使垂髫童子富足，诗书熏陶让舞勺少年有成。 清朗光辉平定了岩间雷电，锋利兵器腾起霜雪般的刃光。 游历圣境挹取大道尊酒，邻近京畿恭听木铎教化。 千仞岩壁包容武侯之才，波澜气势可控文若之智。 旋即听闻砍伐薪楚之举，骤然目睹葵藿向阳升腾。 稷契有序规划图籍，张良陈平施展公辅谋略。 重地倚资出守之臣，英明藩镇体察百姓疾苦。 在豫章观赏伟岸材木，到江州寻访灵异山崖。 向阳山峰晓雾氤氲，背阴崖壁暮色萧索。 潜伏时屡见鲸鱼奔突，雄飞时更有鸷鸟搏击。 惊兽穿透烟霞而出，腾猿扰乱树枝格架。 故园常有归去之梦，他山亦有飞赏之乐。 帝乡徒然可以游览，湟涧终究只是旅泊之所。 观赏淮海一带景物，遥望云霄之上的河洛。 城阙对应紫微星辰，图书与玄扈山相合。 神功多有粉饰彩绘，元气仍在斟酌化育。 丞相走下南宫，将军奔赴北落星垣。 横簪与附蝉冠并列，列鼎之家皆调鹤为乐。 四郊时常迷失道路，五月便先投龠祈寒。 池榭中吹奏琼管乐器，风花吹乱珠帘箔幕。 旧日游历劳烦梦寐，新知交往并无悦乐。 天寒时节欲赠言语，岁暮之时期待交约。 夜琴清音拂过玉柱，秋灰变换了缇幕颜色。 风云震动翰林文苑，宫徵调和文章关键。 言辞如泉激荡成浪，思绪纷飞化作矰缴。 千里光辉如同珠玑，五彩斑斓含着丹雘。 钟鼓之声旋惊鷃雀，瑾瑜美玉俄顷抵鹊。 窃取名价惭愧庸碌懈怠，承蒙称誉更觉寂寞。 长久眺望限于南溟，居然遮蔽于东郭之外。

龟山：传说中天帝所营之山，喻指庐山神圣起源。 龙门：相传大禹治水所凿，此处借指山川开辟之功。 巫霍：巫山与霍山，皆为古代名山，用以比拟庐山之高峻绵延。 艮象：八卦中艮代表山，指东北方位的山势。 坤络：大地脉络，指西南方向的地脉连接。 柴桑：古地名，在今江西九江附近，代指江州地域。 彭蠡：即鄱阳湖，庐山旁的大泽。 肸蚃：形容精气弥漫感通的样子。 金房：道教语，指神仙居所或炼丹室。 棣华：比喻兄弟友爱，此处赞颂官员家族和睦才德兼备。 禹亳：泛指古代圣王治国之地，喻指朝廷中枢。 木铎：古代宣布政教法令时摇动的铃，喻指教化传播。 武侯：诸葛亮，喻指杰出的政治军事才能。 文若：荀彧字文若，喻指卓越的谋略辅政之才。 稷契：后稷与契，上古贤臣，喻指治国栋梁。 良平：张良与陈平，汉初名相，喻指运筹帷幄之智。 豫章：古郡名，辖境含今江西北部，点明地理范围。 紫微：星宿名，天帝所居，代指京城皇宫。 玄扈：山名，传说黄帝受图之处，喻指皇家典籍秘府。 附蝉：汉代侍中冠饰，代指显贵近臣。 投龠：古代祈雨仪式，五月投龠言旱情或时令异常。 鷃：小鸟，喻指浅陋之辈，反衬诗文声律之宏大。 抵鹊：以玉击鹊，喻指才华珍贵却未得善用或自谦才高命蹇。

此诗以宏阔笔法铺写庐山地势与江州人文，融神话、地理、政绩于一体，展现盛唐山水诗雄浑气象。诗人善用对仗与典故，将自然景观与政治理想交织，既赞颂地方长官“盛叶匡西夏”的治世之功，又寄寓自身“故园有归梦”的羁旅愁思。末段以“钟鼓旋惊鷃”“瑾瑜俄抵鹊”自谦才高不遇，情感由壮阔转入沉郁。全篇辞采富丽而不失骨力，结构严谨，体现了初唐向盛唐过渡时期五言古诗典重深婉的艺术特色，是理解唐代士人仕隐心态的重要文本。