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相和歌辞:上云乐

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作品简介

此诗为李白拟乐府旧题所作,借西域老胡进献仙倡之事,以瑰丽想象颂扬唐玄宗应运而起、重振华夏的功德,兼具神话色彩与政治颂美。

译文

金天的西边,是太阳落下的地方。 有一位名叫康老的胡人少年,出生在那月窟之中。 他容貌奇崛险怪, 华盖般的眉毛垂下遮住睫毛,嵩山般的高鼻临近上唇。 若不曾目睹这诡谲奇特的相貌,怎能知晓造化之神妙。 大道是文康严正的父亲,元气乃文康年迈的双亲。 他抚弄着盘古的头顶, 那时太阳尚未从旸谷升起,月亮还半藏着身形。 女娲嬉戏黄土,将其团捏成愚钝的下民。 散落在天地六合之间,迷蒙如同沙尘。 生死轮回无穷无尽, 自从分别以来已过许多时日,如今枝叶繁茂绵延万里。 中国曾有七位圣人,却在半途使天下陷入洪荒衰颓。 唯有陛下顺应天命而起,如飞龙般进入咸阳定都。 昔日赤眉军拥立刘盆子,光武帝于白水兴起汉室荣光。 陛下一声叱咤便震动四海,洪涛巨浪为之簸荡飞扬。 举足踏临紫微星宫,天门自然为之敞开。 老胡感念陛下至高德行,自东方前来进献仙乐歌舞。 五色斑斓的狮子,九苞彩羽的凤凰。 连同老胡的鸡犬,皆鸣叫飞舞来到帝都。 舞姿淋漓酣畅、纷沓有序,进退之间自成行列。 他们能唱胡地之歌, 祝天子九九八十一万岁,长倾万岁美酒之杯。

注释

金天:指西方,五行中西方属金,色白,故称金天。 康老胡雏:指来自康国(中亚撒马尔罕一带)的胡人少年,康为昭武九姓之一。 月窟:极西之地,古人以为日月所入之处。 华盖:本指帝王车盖或星名,此处形容眉毛浓密下垂如盖。 嵩岳:中岳嵩山,此处比喻鼻梁高耸巍峨。 文康:传说中上古神人或仙人之名,此处代指老胡或其先祖。 阳乌:古代神话中居于日中的三足乌,代指太阳。 顾兔:月中之兔,代指月亮。 七圣:泛指尧舜禹汤文武周公等上古圣王。 鸿荒:混沌未开或衰败荒芜之世。 龙飞:喻帝王即位或兴起。 赤眉立盆子:西汉末年赤眉军拥立刘盆子为帝,喻乱世僭伪。 白水兴汉光:东汉光武帝刘秀起于南阳白水乡,复兴汉室,喻玄宗中兴。 紫微:紫微垣,天帝所居,代指皇宫或帝位。 九苞:凤凰羽毛上的九种纹彩,象征祥瑞。 飒遝:形容舞步纷繁而有节奏的样子。

赏析

此诗艺术特色鲜明,以极度夸张的神话意象塑造“康老胡雏”的异域形象,将宇宙创世神话与帝王功业交织,气势恢宏诡谲。诗中“抚顶弄盘古”“女娲戏黄土”等句,以童稚动作消解神圣,凸显造化之奇;后半转颂玄宗,借“赤眉”“白水”典故暗喻安史乱后中兴之艰与功业之伟。全篇融胡风、仙道、史事于一体,既承相和歌辞旧体,又注入盛唐特有的雄奇浪漫与政治热情,展现了李白驾驭宏大题材的非凡才力。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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