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恺悌诗(幷序) 里无叹兮二章(一章十二句,一章□句)(里无叹兮,洽颂声也。) 一

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作品简介

此诗为唐代孙宗闵所作颂体诗,旨在赞美地方长官施政仁廉、教化广布,致使乡里安乐、百姓归心,体现儒家恺悌君子之治的理想图景。

译文

公之来矣,里无叹兮:贤明的长官到任以来,乡里之间再无愁苦叹息之声。 清猷濬发,舆颂争驰:清明深远的谋略得以施展,百姓的赞颂之声争相传扬。 仁声旁达,廉风□□:仁爱的美名广布四方,清廉的风气(弥漫乡野)。 □白携手,其乐如之:(老少/士庶)携手同行,其和乐融洽便是这般模样。 流转保业,其心归心:流徙之人得以安居保全产业,民心真诚归附于长官。 □不□响,耕无随时:(政令通达无不响应),农耕劳作不再受苛政时令所扰。

注释

恺悌:和乐平易貌,语出《诗经》,多用以赞美君子或良吏。 清猷:清明美好的谋略或治道。 濬发:深远地启发或施展。 舆颂:众人的称颂;舆指车乘,引申为大众。 仁声:仁德的名声或教化之音。 旁达:向四周广泛传播。 流转:指流离失所或迁徙不定的百姓。 保业:保全产业与生计。 归心:民心归向、拥戴。

赏析

本诗承袭《诗经》四言颂体传统,语言古雅凝练,节奏庄重和谐。诗中“里无叹兮”以否定句式凸显治绩,化用经典意象构建理想政治图景。“清猷濬发,舆颂争驰”对仗工整,将官员德政与民意反馈紧密勾连,展现上下同心的治理境界。虽原文有阙字,但通过“仁声”“廉风”“归心”等关键词,仍可感知作者对恺悌之治的深切向往。全诗情感真挚而不浮夸,以质朴笔触传达出儒家仁政爱民的核心价值,是唐代地方颂德诗中兼具文学性与思想性的佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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