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作品简介
元稹贬谪江陵途中闻杜鹃啼鸣而作，借鸟名“思归”反衬己身安时处顺、坚守诚节之志，抒发不以迁谪为悲的旷达情怀与刚正人格。
译文
山中的思归乐鸟，全都发出思念归去的鸣叫。
你本是这山中之鸟，怎会也得了个失乡之名？
大概是因为这条山路，自古便是离人远行之地。
阴郁愁苦感应了天地之气，才使你从此而生。
我虽然离开故乡远去，却没有失去故乡的情思。
心情的悲喜在于内心方寸，宠辱得失又何足惊惧？
人生寄居于天地之间，寻丈之地便可寄托身形。
身心安宁即是形体的快乐，何必只以长安为乐？
生命是大道的根本，死亡是天道的公平。
何须问路途远近，又何必论短命与长寿？
你看那赵工部，八十岁身体依然轻健。
在交州任职二十载，曾一度回到长安城。
在长安未待片刻，又再次前往交州赴任。
在交州又过了多年，后移镇广州与荆州。
归朝拜见新天子，位列上卿济济一堂。
肌肤没有瘴疠之色，饮食安康且宁静。
长安城中一昼夜，死去的人多如流星。
丧车从四门运出，这与炎荒瘴气有何关联？
何况我才三十二岁，百年人生还未过半程。
去往江陵道路不远，楚地风俗云水清朗。
遥想玉泉寺的清幽，久闻岘山亭的胜景。
此行将尽历山水，岂能无心欣赏并游？
红米饭每日充腹，碧涧水清晨解酒醒神。
开门迎接宾客来访，寄信安抚家中弟兄。
闲暇时穷究四声韵律，烦闷时阅览九部佛经。
身外之事皆委顺自然，眼前生活随遇而营。
这份心意早已坚定，谁能再去谋求苟且荣禄？
正因如此官职甚小，也不畏惧权势倾轧。
倾心守正岂是难事，巧诈虚伪必遭天刑。
万物皆有其自然本性，何况人更具性灵？
金子埋土不失本色，美玉坠落不作瓦声。
宝剑折断仍有寸利，铜镜破碎尚存片明。
我可被俘沦为囚徒，我可被刃化作刀兵。
但我本心终不会死，金石之坚贯穿以诚。
只怕此诚未能抵达，诚心若至大道自亨通。
渺小啊满山的鸟儿，嘈杂鸣叫哪里值得听！
注释
思归乐：即杜鹃鸟，因其鸣声似“不如归去”而得名。
失乡名：指杜鹃因啼声哀切被赋予思乡之名，诗人反问其身为山鸟何来失乡之情。
和气：指天地间阴阳调和之气，此处反用，谓阴愁之气感生此鸟。
惨舒：悲伤与舒畅，指情绪的起伏变化。
方寸：指内心、心田。
大块：指大地或自然界。
咸京：指唐代都城长安。
殇与彭：殇指未成年而死，彭指彭祖，代指长寿，此处意为不必计较寿命长短。
赵工部：指赵昌，曾任工部侍郎，晚年屡遭贬谪仍康健长寿。
𫕥星：形容死者众多且急促，如流星般陨落。
析酲：解酒，此处指以清泉涤荡身心浊气。
九部经：泛指佛教经典。
苟荣：苟且求取的荣华富贵。
神之刑：指违背本性、巧诈虚伪者必受天道惩罚。
赏析
此诗以杜鹃“思归”起兴，却翻出新意，否定传统迁谪文学的悲苦基调。诗人通过对比赵工部历经贬所而康宁、长安繁华却多夭亡，阐明生死祸福不在地域而在心境。艺术上融议论于抒情，以“金埋无土色”“剑折有寸利”等比喻彰显坚贞不屈的人格力量。全诗语言质朴而理趣深沉，将儒家安贫乐道与道家齐物思想熔铸一体，展现出中唐士人在政治逆境中重构精神家园的独特风貌，情感由抑转扬，格调刚健超拔。
以上简介/译文/赏析仅供参考。