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郊庙歌辞 享孔子庙乐章 送神

唐代 ·

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作品简介

此诗为唐代宫廷祭祀孔子时送神所奏的雅乐乐歌。全诗描绘了祭典上丰盛的祭品与庄严的雅乐,表达了对先圣孔子的无限崇敬,并祈求其降福庇佑天下学子与后代子孙。

译文

甜美的醴酒从牛形、象形的酒器中溢出,盛满佳肴的俎豆整齐地陈列在祭台上。 仿佛在鲁国旧宅的墙壁中听到了先圣的遗音,又如亲眼目睹了泗水之滨的圣哲风采。 乡里学校都广受了先圣赐予的福泽,国子监的学筵也承蒙着先圣的庇佑。 伴随着高雅的乐曲与清越的乐音,送神之乐在此刻全面奏响。

注释

醴:甜酒,此处泛指祭祀用的美酒。 牺象:古代雕刻成牛形、象形的酒器,此处代指祭器。 羞:进献美食,此处指陈设祭品。 俎豆:古代祭祀时盛食物的礼器,亦代指祭祀仪式。 鲁壁:指孔子旧宅墙壁,汉时曾在此发现古文经传,此处借指先圣遗泽。 泗川:泗水,流经孔子讲学及安葬的曲阜一带,代指孔子故里与圣迹。 觏:遇见、看见。 里校:乡里学校。 覃福:广施福泽。覃,深、广。 胄筵:指贵族子弟及太学学子的宴席或讲席,代指国家教育机构。 承祐:承受庇佑。

赏析

此诗作为唐代郊庙歌辞,具有庄重典雅的庙堂文学特征。前两句“醴溢牺象,羞陈俎豆”从嗅觉与视觉入手,以酒器与祭品铺陈出祭祀大典的丰盛与肃穆。三四句“鲁壁类闻,泗川入觏”巧妙借用地理与典故,将现实的祭祀与历史的孔圣精神相连接,营造出跨越时空的崇敬感。五六句“里校覃福,胄筵承祐”点明祭祀的核心目的,即祈求先圣福泽天下学子,彰显了儒家重教化、育人才的传统。末两句“雅乐清音,送神具奏”以音乐收束全篇,清越的雅乐不仅烘托了送神的庄严氛围,更将敬仰之情推向高潮。全篇对仗工整,用词古奥而不失清朗,情感虔诚肃穆,充分展现了唐代尊儒重道的礼乐文化风貌。

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