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作品简介
此诗作于李白晚年流放夜郎遇赦后，寄赠友人卢虚舟。诗人以楚狂自比，描绘庐山雄奇秀丽景色，抒发寻仙访道、超脱尘世的豪情与对友人的邀约之意。
译文
我本是楚国狂人接舆，曾唱着凤歌嘲笑孔丘。
手持绿玉装饰的手杖，清晨辞别了黄鹤楼。
为寻访五岳仙人不辞路途遥远，一生最爱游览名山胜境。
庐山秀美挺拔依傍南斗星，九叠屏风般的山峦如云锦铺张。
山影倒映在明净湖水中泛着青黛光泽，金阙前两座山峰修长并立，瀑布如银河倒挂三石梁上。
香炉峰与瀑布遥遥相望，回环的山崖重叠的峰峦直凌苍穹。
翠绿山影与红霞辉映着朝阳，鸟儿飞不到那辽阔的吴天尽头。
登高远望天地间的壮阔景象，长江茫茫东流一去不返。
万里黄云随风变幻色彩，九道白波翻涌如同流动的雪山。
我喜爱吟唱这首庐山谣，诗兴皆因庐山美景而激发。
闲时窥看石镜使心境清澈，谢灵运当年的行迹已被苍苔淹没。
早年服食还丹已无世俗之情，琴心三叠修道初步有成。
遥见仙人在彩云之中，手执芙蓉花朝拜玉京。
早已约定在九天之上与汗漫相会，愿迎接卢敖同游太清仙境。
注释
楚狂人：指春秋时楚国隐士接舆，曾歌“凤兮凤兮”讽劝孔子勿仕
绿玉杖：传说中仙人所持之杖，象征超凡脱俗
南斗：星宿名，古人认为庐山地势对应南斗星区
屏风九叠：指庐山五老峰东北的九叠屏，山势如屏风层叠
金阙：指庐山石门涧两侧对峙的山峰，形似天宫门阙
三石梁：庐山名胜，相传为仙人架桥之处
石镜：庐山东面悬崖上的圆形石壁，光洁如镜可照人影
谢公：指南朝宋诗人谢灵运，曾登庐山并留下遗迹
还丹：道教炼丹术语，指经反复烧炼而成的仙丹
琴心三叠：道教修炼术语，指心神宁静、杂念消除的境界
汗漫：传说中的仙人，亦指广阔无际之境
卢敖：秦代博士，后传说得道成仙，此处借指卢虚舟
赏析
此诗融山水描写与游仙抒情于一体，气势磅礴又飘逸灵动。开篇以楚狂自况，奠定狂放不羁基调；中段绘庐山奇景，“银河倒挂”“白波九道”等句想象瑰丽，将自然壮美与宇宙意识交融；末段转入求仙之思，以邀友同游太清收束，既显超世之志，又含深厚友情。全诗语言奔放流转，意象恢弘奇幻，典型体现李白浪漫主义风格，名句“登高壮观天地间”尤显其吞吐山河的胸襟与对永恒境界的追寻。
以上简介/译文/赏析仅供参考。