秋胡行 其二
东汉
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作品简介
此诗为曹操《秋胡行》组诗第二首，借游仙之题抒发政治抱负与人生哲思，融合求仙、忧世、惜时三重意蕴，体现建安文学慷慨悲凉又积极进取的独特风貌。
译文
我愿登上泰华山，与神人一同远游。
我愿登上泰华山，与神人一同远游。
途经昆仑山，抵达蓬莱仙境。
飘然遨游八方极远之地，与神人相伴同行。
希望能得到长生神药，以万岁为期。
作歌以言志，愿登泰华山。
天地何等长久！人生在世却如此短暂。
天地何等长久！人生在世却如此短暂。
世人称颂老子伯阳，却不知他也会衰老；
赤松子、王子乔，也说已得道成仙。
是否真得其道未曾听闻，姑且以此祈求长寿。
作歌以言志，天地何长久！
日月光辉明亮，何处不被照耀！
日月光辉明亮，何处不被照耀！
天地化育万物合乎圣德，尊贵的难道只有人吗？
普天之下万国疆土，无一不是君王的臣民。
以仁义为名分，以礼乐为荣耀。
作歌以言志，明明日月关。
四季更迭流逝，昼夜交替构成岁月。
四季更迭流逝，昼夜交替构成岁月。
圣人先于天时而动，天道亦不违背。
不为年华逝去悲伤，只忧虑天下未能治理。
生死存亡自有天命，为此忧虑实属愚痴。
作歌以言志，四时更逝去。
忧愁悲伤还念什么！欢笑才是心意所向。
忧愁悲伤还念什么！欢笑才是心意所向。
壮年盛时无论智愚，一旦过去不再重来。
珍惜时光努力进取，将要惠及谁人？
放纵安逸无所作为，又能成就什么！
作歌以言志，戚戚欲何念！
注释
泰华山：即西岳华山，道教名山，相传为神仙居所
八极：八方极远之地，指宇宙四方尽头
伯阳：老子李耳的字，道家始祖
赤松王乔：赤松子与王子乔，古代传说中的仙人
寿考：长寿，高寿
二仪：指天地
率土：普天之下，全境
大人：指圣人或有大德大位者
先天而天弗违：语出《周易》，指圣人行动先于天时变化而天道不相违背
蚩：愚痴，可笑
进趣：同“进取”，努力奋进
放逸：放纵安逸，无所拘束
赏析
本诗采用乐府旧题，以重章叠句强化咏叹节奏，结构上四章各以“歌以言志”收束，层层递进。诗人由游仙求药起兴，转而慨叹人生短暂，再归于治国平天下的现实关怀，终以惜时进取作结，将神仙幻想与政治理想熔于一炉。诗中“不戚年往，忧世不治”一句，突破传统游仙诗的虚无缥缈，彰显建安文人直面现实、积极有为的精神品格。全诗语言质朴刚健，情感沉郁顿挫，既有对生命有限的深沉喟叹，更有对功业未竟的执着担当，体现了曹操诗歌特有的雄浑气魄与哲理深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。