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作品简介
此诗作于李白晚年流寓当涂时，借咏叹傅说、伊尹等古贤际遇，抒发自身怀才不遇之悲愤与归隐江湖之志，寄托深沉的历史感慨与身世之叹。
译文
圣贤达人懂得进退去留之道，有时潜藏光芒、以愚钝掩饰美德。
鱼和龙同处一池之中，龙飞腾而去，鱼却无法测知其去向。
当年那些从事版筑劳作的同伴，哪里懂得傅说内心的志向与情怀。
一旦他被举用调和殷商国政如羹汤，其光耀气概便化作天上列星。
伊尹出生于空桑之中，舍弃庖厨之职辅佐君王治理天下。
他曾将太甲放逐于桐宫，代行摄政而问心无愧。
三年后帝王之道重明，他归还政权始终尽忠辅翼。
至人之心胸何等旷达高远，千秋万代都可作为楷模法则。
若时运命运出现巨大谬误，即便是孔子又能如何呢？
鸾凤忽然倾覆了巢穴，祥瑞的麒麟也不再来过。
龟山遮蔽了鲁国，虽有斧头却没有砍伐的斧柄。
还是归去吧，不如趁夜渡越那汹涌的洪波激流。
注释
圣达：指通达事理、明辨进退的圣贤之人。
潜光：隐藏才华与光芒，不露锋芒。
版筑：指筑墙劳作，此处代指傅说出身微贱时的职业。
和殷羹：喻指傅说被武丁任用，治国如调羹般和谐得当。
空桑：传说中伊尹出生之地，代指其出身卑微或神奇来历。
捐庖：舍弃厨师之职，指伊尹由庖人转为辅政大臣。
委质：古代臣子向君主献礼效忠，引申为献身效力。
大缪：极大的错乱或违背常理，指时运乖舛、世道昏乱。
无柯：没有斧柄，喻指虽有才能却无从施展或缺乏凭借。
宵济：夜间渡水，暗喻在黑暗时局中寻求出路或归隐。
赏析
本诗以古喻今，结构上先扬后抑，情感跌宕。前段铺陈傅说、伊尹得遇明主、功垂万古的佳话，彰显“至人心”之崇高；后段笔锋陡转，以孔子困厄、麟凤不至喻己身生不逢时。“龟山蔽鲁国，有斧且无柯”化用典故，形象道出有志难伸的窒息感。结句“归来归去来，宵济越洪波”以决绝姿态收束，将悲愤化为超脱，既承陶渊明归隐之思，又具李白特有的豪迈与苍凉，艺术张力极强。
以上简介/译文/赏析仅供参考。