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作品简介
此诗为李白春日归山访寺时寄赠孟浩然之作，描绘佛寺胜景与禅意氛围，借山水清音表达对友人的钦慕及自谦之情，兼具写景、礼佛与酬唱三重意蕴。
译文
抛弃官场的荣华富贵，远离尘世喧嚣，来到青山之中拜谒佛寺法会。
金绳界道开启了觉悟之路，宝筏慈航渡人越过迷惘的河流。
山岭上的树木茂密如聚集的飞拱，岩间繁花覆盖着山谷中的清泉。
佛塔高耸仿佛标示着海上升起的明月，楼阁巍峨气势穿出江上烟霞。
焚香之气弥漫三界天下，悠扬的钟声在万千沟壑间连绵回荡。
秋日荷叶上的露珠已经饱满圆润，茂密的松树树冠刚刚长成圆形伞盖。
飞鸟聚集似乎也在聆听佛法，神龙参拜宛如前来护持禅修。
惭愧自己没有流水般高雅的韵致，却有幸被您像伯牙弹琴般引为知音。
注释
朱绂：红色官服系带，代指官爵荣禄
梵筵：佛教法会或讲经的席位
金绳：佛经中喻指界定圣域、开启觉路的金色绳索
宝筏：佛教比喻救度众生脱离苦海的舟船
飞栱：形容树枝交错如宫殿斗拱般层叠攒聚
墖：同“塔”，指佛塔
三天下：即三界，佛教术语，指欲界、色界、无色界
流水韵：典出《列子》，喻指高妙脱俗的才情或知音之契
伯牙弦：用俞伯牙与钟子期典故，喻指孟浩然对自己的赏识
赏析
全诗融山水胜境与禅宗理趣于一体，对仗工稳，意象庄严华美。“岭树攒飞栱”以建筑喻自然，化静为动；“鸟聚疑闻法，龙参若护禅”赋予万物灵性，将禅悦之境推向极致，尽显盛唐寺院诗气象。尾联巧用伯牙子期典故，既赞孟浩然识鉴之高，又抒自身得遇知音的感愧，使礼佛之作不失文人酬唱的温厚深情，实现了宗教体验与世俗友谊的完美交融。
以上简介/译文/赏析仅供参考。