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作品简介
此诗作于李白晚年流放遇赦后，寄赠友人卢虚舟。诗人以楚狂自比，描绘庐山雄奇秀丽景色，抒发寻仙访道之志与超脱尘世的情怀，尽显豪放飘逸的诗风。
译文
我本是楚地狂人，曾唱凤歌嘲笑孔丘。
手持绿玉手杖，清晨告别黄鹤楼。
为寻仙迹走遍五岳不辞遥远，一生最爱游览名山胜境。
庐山秀美挺拔依傍南斗星，九叠屏风如云锦铺张，山影倒映明湖泛着青黛光。
金阙前两座山峰绵延耸立，瀑布如银河倒挂三石梁上。
香炉峰与瀑布遥遥相望，回环山崖重叠峰峦直凌苍穹。
翠绿山影红霞辉映朝阳，飞鸟难至吴天辽阔无疆。
登高远眺天地壮阔景象，长江茫茫东流一去不返。
万里黄云随风变幻天色，九道白波翻涌似雪山奔流。
我喜爱吟唱这庐山谣，诗兴皆因庐山美景而发。
闲时照石镜使心境澄澈，谢灵运足迹已被苍苔掩没。
早年服食还丹已无世俗之情，琴心三叠修道初成。
遥望仙人驾彩云翩然而至，手持芙蓉花朝拜玉京。
早已约定在九天之上与汗漫相会，愿接引卢敖同游太清仙境。
注释
楚狂人：指春秋时楚国隐士接舆，曾歌讽孔子热衷仕途
凤歌：接舆所唱之歌，喻指对儒家入世思想的嘲讽
绿玉杖：神仙或隐士所持的手杖，象征超凡脱俗
南斗：星宿名，古人认为庐山地势对应南斗星域
屏风九叠：庐山五老峰东北的九叠屏，山形如折叠屏风
金阙：指庐山石门涧两侧山峰如金色宫阙
三石梁：庐山名胜，传说为仙人架桥之处
谢公：指南朝诗人谢灵运，曾登庐山并留下遗迹
还丹：道家炼制的丹药，喻指修道求仙
琴心三叠：道教术语，指心神宁静、修道有成的境界
汗漫：传说中的仙人，亦指广阔无际的仙境
卢敖：秦代博士，后传为仙人，此处借指卢虚舟
赏析
全诗以“楚狂人”自况起笔，奠定狂放不羁基调。写景层次分明，既有“屏风九叠云锦张”的秀丽，又有“白波九道流雪山”的雄浑，虚实相生，气象万千。诗人将山水之胜与求仙之志融为一体，借谢公苔没、石镜清心等典故，表达对尘世的疏离和对精神自由的向往。末句邀友同游太清，既呼应题旨，又将友情升华为超越时空的道谊。语言奔放流转，想象瑰丽奇特，充分体现了李白诗歌豪逸飘洒的艺术特色与晚年归隐向道的复杂心绪。
以上简介/译文/赏析仅供参考。