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鞠歌行

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作品简介

此诗借咏史抒发怀才不遇之愤,以卞和、宁戚、百里奚、姜尚等典故自况,痛斥谗佞当道、贤才被弃的现实,表达渴望明主识拔的强烈愿望。

译文

美玉不会自我夸耀如同桃李般招摇,鱼目混珠反笑真玉,令卞和深感耻辱。 楚国朝堂上谗言小人何其众多,价值连城的白璧也遭诋毁蒙尘。 荆山下长号泣血之人,忠臣竟因献宝被砍去双足沦为冤鬼。 齐桓公听歌而知宁戚之才,管仲亦曾因小妾之言得荐。 秦穆公以五张羊皮赎买已为奴隶的百里奚。 他们终被洗拂提拔直上青云,当初却卑微贱如泥土。 朝歌城中操刀屠牛的姜尚,在磻溪垂钓时如虎变般得遇文王。 一举钓得天下六合,遂使营丘以东之地归于周室。 他平生隐居渭水之曲,当时谁能识得这位老翁? 可叹当今世人目光短浅,只知仰送飞鸿而不识真贤。

注释

卞和:春秋楚人,献和氏璧于楚王,两度被刖足,后文王使人剖璞得宝。 青蝇:喻指进谗言的小人,典出《诗经·小雅·青蝇》。 连城白璧:指价值连城的和氏璧,喻杰出人才。 刖足:古代砍脚的酷刑,卞和因献玉被误认为欺君而受此刑。 宁戚:春秋卫人,饭牛车下扣角而歌,齐桓公闻之知其贤而举用。 夷吾:管仲字夷吾,此处指其得鲍叔牙或小妻推荐之事。 五羊皮:秦穆公以五张黑羊皮从楚国赎回百里奚,拜为大夫。 鼓刀叟:指姜尚(吕望),曾于朝歌屠牛卖肉,后钓于磻溪遇周文王。 虎变:喻贤者得时而起,如《周易》“大人虎变”,指姜尚际遇突变。 六合:指天地四方,即天下。 营丘:齐国都城,代指齐国疆域,此处借指周室基业。 双目送飞鸿:喻世人目光浮泛,只追逐表面显达者,不识潜藏真贤。

赏析

全诗以密集用典构建历史镜像,四组贤才由贱至贵的命运转折与卞和悲剧形成强烈对照,凸显“识才”主题。语言质朴而情感激越,“荆山长号泣血人”以血泪意象强化忠而被谤的悲怆。结句“双目送飞鸿”以景结情,将批判锋芒指向当下庸众,含蓄深沉。诗中“洗拂青云上,当时贱如泥”对仗工稳,浓缩了寒士腾达的典型轨迹,成为千古名句,既寄寓诗人自身期待,亦揭示人才价值的时空错位感。

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