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日出行

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作品简介

此诗为李白借乐府旧题阐发自然哲理之作,否定神话传说与人力逆天,主张万物兴歇皆循自然之道,抒发与天地元气同体的浩然情怀。

译文

太阳从东方弯曲处升起,好像是从地底钻出来一样。 它历经天空又沉入大海,传说中六龙驾日歇息的地方究竟在哪里呢? 太阳的运行自古至今永不停息,人并非天地元气,怎能与它长久相伴徘徊? 草木不因春风带来的繁荣而致谢,也不因秋风吹落的凋零而怨恨。 是谁挥动鞭子驱使四季运转?万物的兴盛与衰歇都是自然而然。 羲和啊羲和,你为何沉没于浩瀚无边的波涛之中? 鲁阳公有什么德行,竟能挥戈让太阳停驻? 这些违背天道自然的说法,实在是矫饰虚妄太多了。 我将包容整个天地宇宙,浩然之气与混沌元气同归一类。

注释

隈:山水弯曲处 六龙:神话中为太阳驾车的神龙 元气:构成天地万物的原始物质 裴徊:同“徘徊”,此处指长久停留 四运:春夏秋冬四季的运转 羲和:神话中的御日之神 汨没:沉沦、淹没 荒淫之波:指浩瀚无边的大海 鲁阳:即鲁阳公,传说曾挥戈使日返三舍 驻景:使日光停留 矫诬:矫饰虚妄 大块:指大地或整个自然界 溟涬:天地未分时的混沌元气

赏析

本诗以议论入诗,打破传统游仙诗的窠臼。诗人先描绘日出壮阔景象,随即质疑六龙、羲和等神话,批判鲁阳挥戈驻日的违天妄说,提出“万物兴歇皆自然”的朴素唯物观。全诗气势磅礴,语言质朴刚健,将哲理思辨与浪漫想象完美融合。“草不谢荣于春风,木不怨落于秋天”二句尤为精警,以草木喻人事,揭示顺应自然的永恒真理。结尾“囊括大块”更显诗人超越时空、与道合一的豪迈胸襟,体现了盛唐气象与道家哲思的深度交融。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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