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作品简介
此诗为李白《行路难》组诗第三首，借咏叹历史人物命运抒发仕途险恶之慨。诗人反思功名祸福，主张韬光养晦、及时行乐，表达对政治现实的失望与归隐之志。
译文
不要像许由那样到颍川水洗耳，也不要像伯夷叔齐那样在首阳山采蕨充饥。
收敛锋芒混迹世间以无名为贵，何必孤高自许去比拟云月？
我看自古以来的贤达之人，功成之后不知退隐都招致杀身之祸。
伍子胥被弃尸于吴江之上，屈原最终投江葬身湘水之滨。
陆机虽有雄才大略岂能保全自己，李斯后悔未能及早停车退隐。
华亭的鹤鸣哪里还能听到，上蔡的苍鹰又哪里值得称道。
你不见吴中张翰被称为通达之人，秋风起时忽然思念江东故乡便辞官归去。
姑且享受生前这一杯美酒，何必追求身后千年的虚名。
注释
颍川水：相传尧让天下于许由，许由以为污耳，遂洗耳于颍川，后世喻指清高避世。
首阳蕨：商末伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山采薇而食，喻指坚守节操。
含光：收敛光芒，比喻韬光养晦、不露锋芒。
子胥：即伍子胥，助吴王夫差称霸后被赐死，尸体被投入吴江。
税驾：解下驾车之马，引申为辞官退隐。
华亭鹤唳：陆机临刑前感叹再也听不到家乡华亭的鹤鸣，喻指仕途凶险、悔之晚矣。
上蔡苍鹰：李斯临刑前忆及昔日牵黄犬出上蔡东门逐兔之乐，喻指贪恋权位终致祸患。
张翰：西晋人，因见秋风起思吴中莼菜鲈鱼脍，遂弃官归乡，被视为通达知命之人。
赏析
本诗以反用典故开篇，否定传统隐士的清高姿态，提出“含光混世”的新处世哲学。中间连举伍子胥、屈原、陆机、李斯四位悲剧人物，以排比铺陈强化功成不退必遭祸殃的历史教训，气势沉郁顿挫。后转赞张翰达生知止，以“一杯酒”对“千载名”，将愤激之情化为旷达之语。全诗议论与抒情交融，语言质朴而意蕴深沉，既是对黑暗政治的控诉，也是诗人历经挫折后自我宽慰的心灵独白，体现了李白诗歌豪放中见悲凉的独特艺术风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。