玉皇授歘生大洞三十九章与登龙台歌二章 一
唐代
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作品简介
此诗为唐代道教上清派经典《玉皇授歘生大洞三十九章》首章，记述玉皇大帝传授仙经、众神朝会之神圣场景，展现道教洞天福地的玄妙境界与修道者得授真诀的庄严时刻。
译文
迅疾的风云引领着三重霞光，
回旋的罡气环绕七元星盖。
八景神光升入太元之境，
飞洒灵辉遍及九天之外。
琼玉门户间生出祥瑞景云，
灵异烟霞断绝了幽暗尘霭。
西宫之中吟咏洞玄真经，
清越歌声响彻扶桑海际。
守雌真人肃立于森然峰峦之间，
玄妙吟唱引来五老仙真聚会。
歘生啊你确有道心吗？
愿与你缔结衣带同心之盟。
注释
飚飚：形容风云迅疾流动之貌
三霞：道教指上中下三丹田所化之霞光或三界仙境
佪刚：回旋运转的刚健之气
七元：北斗七星之神，亦指七宝华盖
八景：人身八窍所对应的神明或八方胜景
太元：道教至高天界名，即太元圣境
琼扉：以美玉装饰的仙界门阙
景云：五色祥云，象征吉祥瑞应
洞玄：道教三洞经书之一，泛指深奥道经
扶桑：神话中东海日出之神树，代指东方极远之地
守雌：语出《道德经》，指持守柔弱谦下之道
五老：道教尊神五方五老帝君
歘生：受经者之名，意为忽然悟道而生慧命
结中带：古人解衣带相赠以示信约，喻师徒传法立誓
赏析
本诗以瑰丽想象构建道教神圣空间，意象密集而层次分明。开篇“飚飚”“佪刚”以动态笔触勾勒天界气象，中段“琼扉”“灵烟”转写静谧仙境，动静相生。末二句由景入情，以“有心哉”直叩修道者本心，“结中带”将抽象传法具象为衣带信物，既承古礼又寓道脉相续之深意。全篇语言典重华美，音韵铿锵，兼具宗教仪轨的庄严感与诗歌的抒情性，是唐代道教文学融合信仰体验与艺术表达的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。