道藏歌诗 五十三
唐代
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作品简介
此诗出自唐代《道藏歌诗》，属道教仪式颂赞之辞。全诗以飞轮意象喻指道法运行或仙真降驾，展现超越形迹、逍遥界外的玄妙境界与宗教神圣感。
译文
飞旋的法轮祥和地笼罩着太宗圣主，
它没有固定的形体也寻不见踪迹。
任凭这飞轮在通途上自由驰骋，
伴随着萧萧清音升起于尘世边界之外。
注释
飞轮：道教法器或仙真乘具，象征道法运转不息
蔼：云气弥漫貌，引申为祥和笼罩、庇佑
太宗：此处多指道教尊神或受箓帝王，非专指唐太宗
无形亦无迹：形容道体虚无缥缈，超脱物质形质
纵路：任由其在道路上畅行无阻
萧萧：形容风声或车马行进时的清越之声
界外：指世俗尘寰之外的仙境或神圣空间
赏析
本诗艺术特色在于以虚写实，借“飞轮”这一动态意象传达道教玄理。首句“蔼太宗”将神圣力量与人间秩序相连，次句“无形亦无迹”则点出道体虚空本质，形成有无相生的张力。后两句以“纵路”“萧萧”勾勒出超然物外的逍遥姿态，声景交融，意境空灵。全诗语言简古而意蕴深远，既具仪式颂赞的庄重感，又含游仙诗的飘逸之美，生动诠释了唐代道教文学中神圣性与审美性并重的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。