贞观时谚
唐代
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作品简介
此谚出自唐代贞观年间，反映当时佛道论争背景下对禅宗流弊的批评。以韵语形式针砭时人盲目崇禅、混淆正法的现象，体现初唐宗教思想交锋的时代风貌。
译文
那些无知无识的老翁，又胡乱指认禅师；
见识浅薄错乱之人，却都归向所谓明德之境。
迷失本性者若能返照自心，皆可获大光明智慧；
但若随顺虚妄分别，便会普遍遮蔽真正的佛法科仪。
注释
叟：年老男子，此处含贬义，指缺乏正见的俗人
禅师：本指精通禅定之僧，此处暗讽被误认或伪托者
乱识：错误、混乱的认知与见解
明德：儒家语汇，此处借指修行者所追求的觉悟境界
大照：佛教术语，指彻悟真理的广大智慧光明
翳：遮蔽、蒙蔽
真科：真正的佛法教义与修行轨范
赏析
此谚语言简练而锋芒内敛，采用对仗句式强化批判力度。“无知之叟”与“乱识之夫”形成互文，揭示盲从者的共性；“大照”与“真科”则标举正统标准。全篇未用激烈言辞，却通过“又指”“共归”等词勾勒出群体性迷狂图景，再以“返迷”“随妄”的对比点明修证关键。其价值不仅在于文学上的凝练工整，更在于真实记录了贞观时期禅法传播中名实相淆的思想困境，是研究初唐佛教史与民间信仰互动的重要文本。
以上简介/译文/赏析仅供参考。