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五言白话诗 七

唐代 ·

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作品简介

此诗出自唐代王梵志白话诗集,以质朴语言刻画母子深情。通过对比游子忘母与慈母忧儿的不同情态,揭示孝道源于天性而非后天习得,具有鲜明的劝世教化色彩。

译文

孝顺是前世结下的因缘,并非靠外在模仿学习而来。 儿子远行不会想念母亲,母亲却无论行走坐卧都在哭泣。 儿子出行时母亲也心神不宁地追随牵挂,脖颈肿胀连带头脑焦急疼痛。 听说盗贼出没作乱,母亲忧愁得只剩一把枯骨。 等到儿子归来见到母亲面容,她已憔悴消瘦全然没了往日丰润模样。

注释

前身缘:佛教术语,指前世种下的因果缘分,此处喻孝心出于天然本性。 放习:仿效学习,“放”通“仿”。 征:远行,引申为心神随儿远行、焦灼追随。 项膇:脖颈肿胀,“膇”指足肿或身体浮肿,此处形容因极度焦虑导致的生理病痛。 没忽:形容迅速消瘦、容颜衰败的样子,“忽”表变化之快。

赏析

本诗艺术特色在于以俗白口语入诗,不事雕琢而情感真挚动人。诗人运用强烈对比手法,将“儿不忆母”的淡漠与“母恒行坐泣”的痴苦并置,凸显母爱之无私深沉。“项膇连脑急”“愁空有骨”等句以夸张笔法写生理痛楚,将抽象忧思具象化,极具冲击力。全诗融佛家因果观于世俗伦理,既言孝出天性,又以母亲形销骨立的惨状警醒世人,体现了王梵志诗通俗说理、悲悯劝世的独特风格,在唐诗中别具一格。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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