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作品简介
此诗为宋代赵汝湜步虚词组诗之一，借道教通真锁意象，阐发内丹修炼要旨，劝人超越生死执念，体悟玄真大道。
译文
五岳名山之下皆堆积着枯骨，
历经千载霜寒也永难再见清晨。
为何世人甘愿沉溺短暂光影，
却不领悟丹台之上永恒的春意？
至高大道哪里在于繁琐外求，
只需采录精气炼养胎中津液。
若能参透六六琴心之妙文，
一念觉悟便可通达玄妙真境。
注释
步虚词：道教斋醮仪式中吟诵的诗歌，多咏神仙境界与修真之理。
通真锁：道教九锁之一，象征通往真道的关窍或修行次第。
丹台：道教称仙人所居之处，亦喻指人体内丹田。
短景：指短暂的人生或虚幻的尘世光景。
录精：采摄、凝练人体精气。
胎津：内丹术语，指修炼过程中产生的先天津液或真气。
六六琴心文：道教秘传经文或心法，六六或指三十六部道经或特定修炼法门。
赏析
本诗以强烈对比开篇，将五岳积骨的死亡意象与丹台长春的永生境界并置，警醒世人莫恋短景。艺术上融道教义理于诗歌韵律，语言简古而意蕴深邃。“至道岂在烦”一句直指修道核心，否定繁复外求，强调内炼精气、返璞归真的实践路径。末联以“一悟通玄真”收束，既呼应题中“通真锁”之名，又彰显顿悟成真的宗教体验。全诗情理交融，既有对生命有限的悲慨，更有对超越生死的坚定追求，体现了宋代文人道教诗歌理性与信仰并重的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。