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作品简介
杜牧依韵酬答梁秀才早春旅次大梁之作，既叙别情又抒己怀。诗中交织仕途困顿与归隐之思，勉励友人坚守儒者节操，寄托了对时运通达与仁政施行的深切期盼。
译文
边塞建功之路依然受阻，金门待诏之事已成过往陈迹。
世间道路纷乱喧嚣，乡里之人却依旧恭顺循礼。
客居他乡难以立足安身，唯有凭借家世声望才易谋取出路。
松竹在岁晚时节更显高洁节操，兰蕙在春日里吐露芬芳辞章。
身处困境羞于像狗一样摇尾乞怜，心怀忠义当有壮气敢于触犯龙鳞。
宅第临近三楚之水，衣带上还沾染着两京的风尘。
收敛行迹唯恐被山鬼窥探，遗弃形骸仰慕谷神的虚静无为。
采食灵芝是为了预先避开权贵，栽种橘树是为及早防备贫穷。
琴弦拨动桐木发出清越声响，酒杯中糯米美酒澄澈醇厚。
只愿寻读陶渊明的诗集，不再向楚王进献珍宝以求闻达。
树林茂密听闻风声来自远方，池水平静映照月色均匀圆满。
藤萝缠绕的佛龛红花姿态婀娜，长满青苔的石阶绿意嶙峋。
积雪覆盖的树木交错于梁苑，冰封的河水在孟津上涨。
当面邀请以文会友，心中许诺以德为邻。
旅馆中将与你分被而眠，离别时如婴儿般共同挥泪沾巾。
渭水之阳连接着汉水弯曲处，京口遥接着漳水之滨。
仕途通塞自有定时，荣华枯槁的道理本应均平。
儒家流辈应当自我勉励，除了妻族还有谁更可亲？
日月星三光照耀着清明政治，天地四气化育万物体现仁德。
磻溪垂钓若有真心济世之人，纵然白发垂老岂肯甘于沉沦。
注释
玉塞：指边塞，代指边疆军功。
金门：汉代金马门，代指朝廷或仕途。
扰扰：纷乱不安的样子。
循循：恭顺有礼、遵循规矩的样子。
犯鳞：触犯龙鳞，喻指直言进谏、不畏权势。
三楚：泛指长江中游一带地区。
二京：指唐代西京长安与东京洛阳。
谷神：出自《老子》，指虚空生养万物之道，喻隐逸养生。
采芝：采摘灵芝，喻指隐居避世。
栽橘：典出李衡种橘千头遗子孙，喻为后代置产防贫。
糯醁：一种用糯米酿制的醇美清酒。
陶令集：陶渊明曾任彭泽令，其诗文集代表隐逸情怀。
楚王珍：喻指向权贵献媚求荣之物。
梁苑：汉代梁孝王所建园林，此处借指大梁（开封）胜景。
孟津：黄河古渡口，在今河南境内。
渭阳：渭水北岸，常用作送别或思念亲友之典。
磻溪：周太公望垂钓遇文王之处，喻贤者待时而起。
湮沦：埋没沉沦，指才华不被任用。
赏析
此诗艺术上对仗工稳、用典精切，将个人际遇与自然景物交融互映。“松篁标节晚，兰蕙吐词春”以物喻人，彰显士大夫坚贞品格；“雪树交梁苑，冰河涨孟津”写景雄浑苍凉，烘托早春旅次孤寂氛围。全诗情感跌宕，既有“处困羞摇尾”的孤傲不屈，又有“婴儿共洒巾”的真挚别情，终归于“垂白肯湮沦”的积极自勉。诗人借酬唱之机，融汇儒道思想，在感叹世途扰扰之余，仍寄望三光政明、四气仁厚，体现了晚唐士人虽处逆境而不失济世之志的精神风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。