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作品简介
此偈为宋代禅僧释如净所作，以地狱酷烈景象喻指修行中进退失据之苦，末句转入世俗戏场，暗讽世人沉迷幻相、不悟本心之荒诞。
译文
打开无间地狱的大门，显现出阎罗大王的威容。
聚集起一整部夜叉鬼卒，排列开两行牛头狱卒。
若向前迈进，便在剑树猛火中受用煎熬；
若向后退缩，便在刀山寒冰里躲藏受苦。
可叹那吃饱了饭却胡乱挥舞筷子的人，
竟在屎尿急迫时失禁尿床般狼狈不堪。
犹如花柳春风中的繁华景象，不过是一场虚幻的戏文罢了。
注释
无间地狱：佛教八热地狱之一，受苦无有间断，喻极重罪业或修行绝境。
阎罗大王：地狱主宰，此处象征因果法则或心性审判之威严。
夜叉：佛教护法神或恶鬼，此指地狱中执行刑罚的鬼卒。
牛头：地狱狱卒，常与马面并称，象征恐怖威慑。
剑树：地狱刑具，树叶皆利刃，触之即伤。
尀耐：宋元口语，意为可恨、可叹或令人无奈。
弄筯：摆弄筷子，喻指徒具形式而无实义的行为。
花柳春风：喻指世间繁华绮丽之幻相。
赏析
此偈艺术特色鲜明，前四句以铺排手法渲染地狱森严可怖，对仗工整而气势逼人。“进者”“退者”二句以极端对立意象揭示修行中执着两端皆堕苦海之理，语言峻烈直截。后三句笔锋陡转，由神圣恐怖跌入世俗鄙俗，“饭饱弄筯”“屎急尿床”以粗鄙日常解构庄严，形成强烈反讽张力。末句“花柳春风入戏场”将全篇收束于幻灭之感，既点破地狱景象亦如戏台搬演，又暗喻尘世荣华终归虚妄。全诗融宗教警示与禅机棒喝于一体，语言俚俗而意蕴深邃，体现宋代禅偈“以俗证真”的独特风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。