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作品简介
此偈为宋代禅僧释如净所作，属禅宗颂古体。诗人借髑髅意象破除对肉身与名相的执着，直指心性本明，并呵斥将燃灯古佛神圣化之谬误，彰显临济宗峻烈机锋。
译文
在骷髅的前面，
在脑盖的后面，
有一点灵明觉性，于光影幻象中自在运行。
喝！
把燃灯古佛当作实有来崇拜，全是错谬讹传。
注释
髑髅：枯骨头颅，禅宗常用以象征色身虚幻、生死无常。
脑盖：头骨顶部，代指人的形骸躯壳。
洞明：通透澄澈的本心觉性，即人人本具之佛性。
光影：喻指感官所及的虚幻现象界，非真实本体。
咄：禅门喝斥语，用以截断妄念、警醒学人。
然灯古佛：即燃灯佛，释迦牟尼之授记师，此处代指被偶像化的外在佛祖。
誵讹：言语错乱、以讹传讹，指背离自性而向外求佛的谬见。
赏析
此偈以峻烈直截的语言展现禅宗“即心是佛”的核心旨趣。前两句以“髑髅”“脑盖”构成强烈视觉冲击，凸显色身之虚妄；“一点洞明”则点出超越生死的本心光明，于光影流转中不增不减。末句“咄”字如雷霆棒喝，彻底否定对外在佛祖的迷信崇拜，揭示“转誵讹”的本质是迷失自性。全诗节奏急促，意象诡奇而理路清晰，典型体现宋代禅颂破执显真的艺术特色，情感激烈而不失智慧观照，堪称禅门警世之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。