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作品简介
此诗作于元稹任越州刺史期间，记述春分日投简阳明洞天祈福并游览鉴湖的见闻。诗中铺陈越地风物、道教仪典与山水胜景，末抒归隐桃源之志，兼具史料价值与文学美感。
译文
春天正过了一半，今日春分节气已至。
年老更觉光阴可贵，慵懒中牵动孤寂的情思。
偶然写成投龙秘简，借此得以泛舟平湖之上。
郡城仿佛移入了仙界，山川如同展开的画图。
旌旗遮蔽了岛屿水滨，士女挤满了城郭街巷。
吴地男儿劲健如木，越地女子娇艳如花。
牧牛童惊叹力气刚直，养蚕女笑看神态憨朴。
怪我戴着儒生礼帽，嘲人托言鹧鸪啼鸣。
乡间处处风景优美，风俗举止华丽殊异。
赤脚沿河行走的妇人，梳着丫髻躲避徭役的奴仆。
纹面之人虽已少见，鸡卜问巫之风尚存。
乡味尤其珍视蛤蜊，家神喜爱祭祀乌鸦。
舟船直通海边山岭，田地环绕城郭四周。
千艘船只密集排列，万顷水面如袈裟铺展。
亥时茶市喧闹小街，渔父隔在深芦丛中。
夕阳斜穿波浪，云根远曳蒲草。
凝风中花气飘度，新雨后草芽复苏。
粉瓣残落梅花辞萼，红蕊含苞杏子缀珠。
除草后秧苗渐长，烧田后葑草犹枯。
绿绶高悬柳枝，青钱密结榆荚。
驯鸥眠于浅滩，惊雉迸出平芜。
水静可见王余鱼，山空传来谢豹啼。
燕子狂飞捎带蛱蝶，螟虫悬挂聚集蒲卢。
浅碧色是新孵鹤卵，深黄色是初生鹅雏。
村门用白板制成，寺壁闪耀红纸糊饰。
刚离开禹庙城郭，陈庄恰在半途之中。
石帆山何等峭拔，龙瑞观本就萦纡。
洞穴因探符而裂开，潭水因失箭而被挖凿。
堤形弯曲如熨斗，峰势踊跃似香炉。
幢盖迎接三洞仙真，烟霞贮满一壶天地。
桃枝蟠曲又挺直，桑树低垂还扶持。
鳖能解语称从事，松可封官作大夫。
荣光飘浮殿阁之上，虚籁合奏笙竽之音。
庭中仙翁鹿亲近，池里县令凫游嬉。
君心除去贪慕荣禄，叩问寂寥入于虚无。
踏遍山冈翻阅星纪，章表飞动天帝枢机。
东皇提携白日，北斗降临玄都。
骑吏裙裾皆紫，科车帷幰尽朱。
地侯鞭打社伯，海若跨乘天吴。
雾喷雷公发怒，烟扬灶鬼趋附。
投壶怜惜玉女，噀饭笑看麻姑。
果实经历千岁，衣裳重仅六铢。
琼杯传递素液，金匕进献雕胡饭。
掌中承来甘露，盘中钓得鲈鱼。
菌生悲叹局促，柯烂觉悟须臾。
稊米休言圣智，醯鸡益伏愚蒙。
鼓鼙催来暮色，簪组束缚微躯。
于是告别真仙徒侣，还来尘世路途。
题诗感叹城郭喧嚣，挥手辞谢妻儿牵挂。
幸有桃源近在咫尺，全家肯随我去否？
注释
投简：道教仪式，将写有祈愿的简牍投入名山洞穴以通神明。
阳明洞天：道教三十六小洞天之一，位于今浙江绍兴会稽山。
徂：往，逝去。
闉阇：古代城门外的曲城，泛指城郭街市。
睢盱：张目仰视貌，形容质朴天真之态。
章甫：殷商冠名，代指儒者服饰。
鸡卜：古代南方以鸡骨占卜的习俗。
海峤：海边山岭。
袈裟：此处比喻水面波光粼粼如僧衣纹理。
亥茶：亥时（晚九至十一时）交易的茶市。
王余：比目鱼别称，传说为越王脍鱼未尽所化。
谢豹：杜鹃鸟别名，相传为古蜀帝杜宇魂魄所化。
蒲卢：细腰蜂，古人误以为取螟蛉为己子。
赪糊：红色纸张或绢帛，用于寺庙装饰。
石帆、龙瑞：均为会稽山一带地名或道观名。
三洞：道教经书分类法，亦指三清仙境。
从事、大夫：拟人化修辞，分别指鳖与松。
稊米：梯米，喻渺小；醯鸡：醋瓮中小虫，喻见识短浅。
簪组：冠簪与印绶，代指官职。
赏析
此诗以长篇排律铺写春分投简之游，兼具纪实与抒情。艺术上采用赋体手法，从民俗风情到道教仪典，从自然物候到神话想象，层层递进，意象繁富而不杂乱。“似木吴儿劲，如花越女姝”等句对仗工稳，生动勾勒越地人物风貌；“菌生悲局促，柯烂觉须臾”巧用典故，将仙凡时间对照融入哲思。全诗前半极写仙境之乐与山水之美，后半笔锋陡转，以“簪组缚微躯”点出仕宦羁绊，终以“全家肯去无”收束，在繁华铺叙中透出深沉的归隐渴望，体现了元稹晚年由仕入道的精神转向。
以上简介/译文/赏析仅供参考。