提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
元稹病中感怀之作，借悼念独孤郁、李绅等亡友及赵昌等高官，阐发齐生死、悟佛理之思，以达观心态消解病痛恐惧，寄示亲友共勉。
译文
自古以来谁能不死？死后便不再被人记起姓名。
今年京城之内，死去的人不分老少一并离世。
独孤郁年仅四十，仕途正显赫荣耀；
李绅三十九岁，入朝为官已有清正名声。
赵昌八十多岁，曾三次执掌大将旌旗。
他们生前际遇确实各不相同，死后却同样归于幽冥。
家中亲人哭泣哀痛，每一份悲伤都无差别；
同类之人嗟叹惋惜，各自感伤也无轻重之分。
万年的神龟与朝生暮死的菌类等同，一旦死亡，天地万物皆归平等。
用这个道理来衡量我的病，我的病又有什么值得惊惧？
假若今日就死去，也足以了结这一生；
假使活到一百岁，也不知还能成就什么。
况且我早年师从佛法，视此身形如暂居的屋宅。
舍弃旧躯再投新体，去留之间有何牵挂？
前世不过是过往踪迹，来世即是新的前程。
只要心念修行不息，何必忧虑无路可行？
龙蜕骨而精神不死，蝉蜕皮后依然鸣唱。
为何人的神魂蜕变躯体，这道理世人却不明白？
谨以此诗致谢挚爱朋友，寄给仁义弟兄。
吟诵此诗可达通达乐观之境，世俗之言哪里值得听从。
注释
幷：同“并”，一起，一同。
荣荣：形容仕途显赫、荣耀繁盛的样子。
清声：清廉美好的声誉。
冥冥：幽暗不明之处，指死亡后的世界。
万龄龟菌等：化用《庄子》典故，谓长寿之龟与短命之菌在死亡面前等同。
方：比拟，衡量。
舍彼复就此：指佛教轮回观念，舍弃旧身再受新身。
萦：牵挂，缠绕。
蜕骨龙不死：传说龙能蜕骨升仙，喻精神超越肉体而永存。
持谢：郑重地告知或答谢。
达观：心胸开阔，对生死祸福看得通透。
赏析
此诗以议论入诗，融悼亡、说理与自慰于一体。诗人列举不同年龄、地位的亡者，揭示“之死同冥冥”的生命本质，进而以庄禅思想消解病痛焦虑。“万龄龟菌等，一死天地平”化用庄子齐物论，将个体生命置于宇宙维度审视，极具哲理张力。后半部分引入佛教轮回观，以“蜕骨龙”“蜕皮蝉”为喻，形象阐释形灭神存的超脱境界。全诗语言质朴而意蕴深沉，情感由悲转达，展现了中唐士人在苦难中寻求精神解脱的典型心态，其达观并非麻木，而是历经沧桑后的理性升华。
以上简介/译文/赏析仅供参考。