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旱灾自咎贻七县宰

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作品简介

唐穆宗长庆年间元稹任同州刺史时遇大旱,作此诗自责并贻书七县令。诗人不怨天而反躬自省,列举吏治弊病,体现儒家仁政爱民思想与士大夫担当精神。

译文

我听说上天之心,降下天命既明察又仁慈。 臣子元稹如果有罪过,为何不降灾于我一身? 为什么要让一州遭受旱灾,祸及这千万百姓? 一次旱灾尚且可以忍受,但这旱灾也太频繁了。 腊月积雪未能覆盖大地,春雨也未曾滋润田畴。 朝廷悲悯地下达诏书,减免了一半的麦税和钱赋。 减半的租税难道还不轻吗?百姓仍竭尽体力筋力缴纳。 竭尽全力不敢畏惧劳苦,惭愧地承受天子的恩德。 妇女们接连拜谢婆婆,老翁喃喃地对孙儿说话。 庄稼日夜生长,足以装满我家的粮仓。 还要填补折算的粟税,偿还赊欠邻居的麦子。 如果没有公家私人的债务,哪怕只喝水也不算贫穷。 欢喜的话语还没说完,旱气已经再次兴起。 六月天不下雨,初秋也已过了十天。 我区区愚昧浅陋之人,祈祷祭祀并非不勤勉。 每日奔波容颜衰老苍白,再次跪拜泥塑的神像。 回来后反复思量,愿意告诉各位县令。 因为那天道遥远难测,哪里比得上人事切近可亲。 监狱之中囚犯拥挤,恐怕是有冤情未能申诉。 粮仓之内纷乱不安,恐怕是有奸邪之事滋生。 运输车辆轧轧作响,恐怕是役使安排不当。 挑担的士卒路途遥远,恐怕是劳役分配不均。 今年没有大麦收成,粮价贵得如同珠玉。 村胥与里吏,恐怕是索取太过繁多。 催征符牒敛钱急切,值班官吏因酒醉而发怒。 诛求勒索与鞭挞惩罚,恐怕是毫不迟疑留情。 百姓从小住在乡野,不曾进过州县衙门。 心中有千万怨恨诉词,恐怕是无法被听闻。 豪强富人酒肉充足,穷苦孤独者连柴草都没有。 这都是因为案牍小吏,恐怕是转移灾祸聚敛财富。 官府分派市井商户,轮流配给山珍海味。 没有得到应有的报酬,恐怕是不敢声张。 只要有其中一件事存在,怎么可以归咎于苍天? 即使逃脱了刑法宪章,怎能不担心鬼神的责罚? 自顾我这顽钝滞涩的牧守,坐视灾祸降临。 对上羞愧于朝廷的寄托,对下不愧对于乡里百姓吗? 难道没有神明贤能的县宰,能与我一同分担苦辛? 共同布施慈爱惠民的话语,安慰这些路上的风尘仆仆之人。

注释

上帝:指上天、天帝。 缗:成串的铜钱,泛指赋税钱款。 囷:圆形谷仓。 贳:赊欠。 秋孟:秋季的第一个月,即农历七月。 泥甲鳞:指泥塑的神像。 邑君:对县令的尊称。 囹圄:监狱。 蒭薪:喂牲口的草和烧火的柴,代指基本生活物资。 案牍吏:掌管文书的小吏。 苍旻:苍天。 灾沴:灾害,灾异之气。 衢客尘:指奔波于道路上的劳苦百姓。

赏析

此诗以“自咎”为题,实则借自责之名行讽谏之实,艺术上采用排比铺陈手法,连用八个“无乃”句式,从狱讼、仓储、徭役、赋税等维度层层剖析吏治积弊,气势沉郁顿挫。情感真挚深沉,诗人将天灾归因于人事不修,体现了儒家“天人感应”思想与深切的民本情怀。“以彼天道远,岂如人事亲”一句振聋发聩,跳出迷信窠臼,直指政治清明才是救灾根本,彰显了唐代士大夫勇于自省、敢于担当的精神品格,具有强烈的现实批判意义。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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