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作品简介
元稹任江陵士曹参军时所作，借咏楚地茅舍易焚之弊，追念前洪州刺史韦丹兴利除害、体恤民力之政绩，表达以农为本、安居乐业的治政理想。
译文
楚地风俗不讲究居所，居民全都住在茅草屋里。
屋顶用茅草覆盖，梁栋用竹子搭建，茅草稀疏竹缝仍露。
堤岸边缘倾斜不平，屋檐柱子弯曲低矮。
篱笆矮得遮不住肩膀，街道窄得容不下车马。
五月南风正猛烈，及时的雨水却不下。
竹子生虫茅草干燥，迎风便自行燃烧如烛火。
为防火灾聚集邻里，日夜巡逻十分劳苦。
只要遗留一点火星，火势蔓延灾祸相连。
哭喊着向邻居求衣帛，奔走砍伐桑柘树救火。
旧的屋架已被烧毁，新的茅屋又刚搭起。
前任洪州刺史韦丹，想到这些常感叹惊讶。
治理百姓时间不久，郡邑面貌便纷纷变化。
高大的府邸庄严相望，飞翘的屋脊远远跨越。
酒楼涂着红粉泥墙，佛寺盖着青鸳瓦顶。
这些工程还未结束，韦公却早已离世。
有客人从洪州而来，说洪州百姓至今还依赖他的恩泽。
可惜他用心太急切，征发劳役没有宽暇。
台观建筑也已太多，工匠役夫稍有怨言叹息。
我希望其他郡守，三季都致力于耕种庄稼。
农业收获之后再建城邑，先建民居后造台榭。
开工完工都有定期，公私之间互相借助。
度量材料不强行掠夺，备办役工有固定价格。
不让建筑逾越等级差别，粗略能够抵御寒暑即可。
火灾不至像陈郑那样惨烈，人民安居可比嵩山华山般稳固。
谁能继承韦公的美名，名声流传如兰麝芬芳。
廉范五袴歌谣早有传闻，这话我绝非虚言欺诈。
注释
楚俗：指古代楚地（今湖北一带）的民间风俗。
茅苫：用茅草覆盖屋顶。
罅：缝隙，裂缝。
诘屈：弯曲不直的样子。
亚：低矮，低下。
焚灺：燃烧，灺本指灯烛余烬，此处喻茅屋起火。
防虞：防备意外灾祸，特指防火。
嫁：引申为蔓延、波及。
洪州牧：指唐代名臣韦丹，曾任洪州刺史。
飞甍：高耸飞翘的屋脊。
旗亭：酒楼或市楼。
青鸳瓦：青色的鸳鸯瓦，指精美屋瓦。
亟：急迫。
庀役：备办工役，安排劳力。
僭差：超越本分等级的差别。
五袴：典出《后汉书·廉范传》，百姓歌颂廉范使民富足，此借指韦丹治绩。
赏析
此诗以质朴语言详述楚地茅舍简陋易燃之苦，继而转入对韦丹治洪政绩的追忆与反思，叙事条理清晰，对比鲜明。诗人既赞韦丹改茅为瓦、造福一方之功，又委婉批评其工程过急、役夫怨叹之失，体现出务实理性的政治眼光。末段提出“农收次邑居，先室后台榭”的施政主张，将民生置于营造之上，情感真挚深沉。“火至殊陈郑，人安极嵩华”一联，以典故与比喻并举，凝练表达对安居乐业的深切期盼，堪称全诗主旨之眼。
以上简介/译文/赏析仅供参考。