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作品简介
宋代陈掞咏破山寺双头白莲之作，借并蒂莲喻贞洁之魂与佛门清净，融神话、宗教与政治颂美于一体，寄托对高洁品格的追慕及祥瑞献世之愿。
译文
湘南夜晚水色澄澈，风露清凉，月光明亮，波光愈发平静。
仿佛有美人穿着罗袜在水边漫步，佩戴琼珰玉佩，身姿双双娉婷。
可叹那如玉般美好的魂魄埋藏已久，令人肠断的是人间已不再有这般人物。
哪知她们化作佛寺中的白莲，前世因缘未忘，依然并蒂而生。
想来应是痛快地洗尽了尘世缘分，不愿像谢灵运诗中芙蓉那样争奇斗艳。
在如玻璃盘般的净水中绽放圣洁面容，一心向西方佛祖虔诚叩首。
请您将此景绘成图画献给天子，应当与嘉禾一同载入周代史册。
莫让这奇花寂寞地零落在空山之中，在清夜残月下对着悲云哭泣。
注释
破山寺：即今江苏常熟兴福寺，唐代常建《题破山寺后禅院》所咏之地。
婵娟：形容姿态美好，此处指代传说中的水中仙子或贞女之魂。
罗袜：丝织袜子，典出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”。
琼珰玉佩：美玉制成的耳饰与佩玉，象征女子高洁身份。
兰若：梵语阿兰若省称，指寺院。
宿契：前世的因缘契约。
谢池：指南朝宋谢灵运《登池上楼》中“池塘生春草”之典，代指文人吟咏之花。
玻璃盘：喻指清澈明净的水面或佛前供器。
净土颊：比喻莲花洁净如佛国净土中的容颜。
嘉禾：一茎多穗之稻，古代视为祥瑞，常与盛世并提。
周史：泛指记载祥瑞的正史典籍。
赏析
此诗以双头白莲为核心意象，融合洛神传说与佛教净土思想，构思奇巧。前四句以美人喻莲，营造空灵幽渺之境；中四句转写莲花超脱尘俗、皈依佛门的志节，“不向谢池争取妍”彰显其不染文士浮华的独特品格。末四句由物及政，将自然奇观升华为国家祥瑞，既含献颂之意，又流露对美好事物湮没无闻的深切惋惜。全诗辞采清丽，情感跌宕，在咏物诗中别开生面，体现了宋人咏物兼重理趣与寄托的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。