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作品简介
此诗为宋太宗赵光义所作《缘识》组诗之一，以帝王视角阐发对大道光明的体悟，融合佛道思想，表达超越凡圣、契合天道的宗教哲思与精神追求。
译文
大道之光普照天地宇宙，无所不包。
神仙或隐或显，皆与大道并行而不相妨碍。
既非执着于凡俗，亦不拘泥于圣境，方能回心向道。
至此才真正相信，三清天界的日月永恒绵长。
注释
乾坤：指天地、宇宙。
大道光：指道教或佛教中至高真理的光辉，象征宇宙本源与智慧。
隠见：即隐现，指神仙行踪不定，时而隐藏时而显现。
不相妨：互不冲突，和谐共存。
非凡非圣：超越凡夫与圣人的二元对立，指不落两边的中道境界。
回向：佛教术语，指将修行功德转向众生或菩提，此处引申为归心大道。
三天：道教概念，指清微天、禹余天、大赤天，代指仙境或至高天界。
赏析
本诗语言简净而意蕴深远，融摄佛道义理于帝王修身体悟之中。“照耀乾坤大道光”起势宏阔，展现宇宙本体之光明遍在；“非凡非圣能回向”一句尤具哲思，破除凡圣分别执念，体现中道智慧。全诗由外照之内证，由现象达本体，层层递进，终归于“三天日月长”的永恒信念。艺术上以理入诗而不失意境，既有宗教诗的超逸气质，又含帝王对天道秩序的自信体认，展现了宋代宫廷宗教文学的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。