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作品简介
宋太宗赵光义以帝王身份阐释佛理之作，旨在劝诫世人断除烦恼贪欲，修持菩提正心，体悟凡圣同源、苦空圆满之真谛，兼具宗教说理与皇家弘法色彩。
译文
自己若未通达佛理就不要妄加评说，真正能解悟的众生才是大丈夫。
世间路途中的种种烦恼一齐止息，修得菩提之心方能安定不乱。
天赋觉性因明智慧凡夫与圣者本同，苦空圆满的真理之光永不消散。
有情众生在因缘中难以晓悟明了，必须渡过爱欲之河才能抵达彼岸。
破除我见、人见、众生见等执着，菩萨践行此道始终无所畏惧。
远离贪婪嗔恨，断绝情爱欲望，禅定之相安然稳固不再反复动摇。
万法归一的真谛长久开启显现，犹如郁郁黄花翠竹皆显般若妙境。
天地高远广阔任心周游无碍，十方世界的奇妙色相皆能照彻。
七宝高山耸立于三界之中，拨开浮云便见澄澈碧水。
离却他念唯守一念即是真因缘，珍重贤圣之道方知知足常乐。
注释
自家：指修行者自身或本心自性。
真是汉：禅宗语，指真正彻悟佛法、有担当的大丈夫。
世涂：即世途，指世俗生活的道路。
菩提：梵语音译，意为觉悟、智慧。
天觉：指众生本具的天然觉性或佛性。
因明：佛教逻辑学，此处泛指通达真理的智慧。
含识：指一切有情众生。
爱河：比喻情爱欲望如河流般使人沉溺。
我见人见众生见：出自《金刚经》，指对自我、他人及众生的虚妄分别执着。
不惮：不畏惧，不退缩。
定相：禅定安稳的境界。
镇长：长久、经常。
鬰鬰黄花生翠竹：化用禅宗典故“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”，喻万物皆显佛性。
十方：佛教宇宙观，指东、西、南、北、四维、上、下十个方位。
七宝山：佛教传说中的须弥山或净土圣山，喻至高境界。
沈水渌：形容水色深绿清澈，“沈”通“沉”。
赏析
此诗融汇禅宗心性论与华严境界，语言质朴而意蕴深邃。艺术上善用佛教意象与典故，如“郁郁黄花生翠竹”将抽象佛理具象化为自然生机，体现触目菩提的禅趣；“拔去浮云沈水渌”以景喻理，象征破除无明后心性的澄明。全诗情感庄重恳切，既有帝王弘法的威严，又含悲悯众生的慈悲。名句“含识缘中晓了难，爱河须渡达彼岸”直指修行关隘，警醒世人超越情欲束缚，彰显了宋代皇室崇佛背景下儒释交融的思想特质与济世情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。