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缘识 其四一

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作品简介

宋太宗赵光义所作禅理诗,旨在阐释禅定修心与真如空性之理,强调破除妄想障碍方能明心见性,体现帝王对佛法的体悟与弘扬。

译文

什么是禅定?即是使心性归于同一, 解说真如本性,乃超脱万物之外的空寂。 多少修行功夫皆由因缘而得, 迷惑太多、妄念丛生便会障蔽聪慧。 彰显正法道理可流传千世永恒, 善恶因果全都归摄于万法之中。 当一切应化机巧俱归寂灭沉默, 才知智慧明镜能照破昏昧蒙尘。

注释

禅定:佛教修行法门,指心专注一境而不散乱的状态 真如:佛教术语,指诸法真实不变的本性 物外空:超越世俗万物表象的空性境界 缘上得:依凭因缘条件而获得成就 障于聪:遮蔽了本有的聪明智慧 名彰:名声显扬,此处指佛法真理彰显 万法:佛教用语,泛指宇宙间一切事物与现象 应现机关:随缘应化显现的种种巧妙手段 寂默:寂静无为,止息造作 明鉴:明亮的镜子,比喻般若智慧 昏蒙:愚痴暗昧的心识状态

赏析

此诗以说理为主,语言平实而意蕴深邃。首联直揭禅定与真如要义,颔联点出修行关键在于断除妄想,颈联将善恶统摄于万法,展现圆融佛理。尾联“应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙”为全诗精髓,以镜喻智,形象揭示唯有息灭外在机巧造作,内在智慧方能朗照无明。全诗结构严谨,层层递进,既具教义阐释功能,又含诗意哲思,体现了宋太宗作为帝王居士对禅宗心性论的深刻理解与自觉践行。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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