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缘识 其五

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作品简介

此诗为宋太宗赵光义阐述佛道修行心得之作,旨在劝诫世人摒弃名利执念,通过忘机悟道、严守威仪来通达玄微之理,强调三业清净与万法精专的修持要旨。

译文

忘却机心领悟之后便得见真理奥义, 仰慕大道并恪守威仪以建立善缘。 言语或沉默只教导在世俗方外运用, 通达玄妙精微之理信念自然更加坚固。 被功名利禄沾染执着还如同梦境般虚幻, 本性真相回归之时迅猛恰似涌泉奔流。 在身口意三业之中应当勤加反省叩问, 切勿让对万千法门的修习不够精深专注。

注释

忘机:消除机巧诈伪之心,指淡泊无欲的境界。 真诠:真实的义理,此处指佛道修行的究竟真理。 威仪:修行者应遵守的庄重仪态与行为规范。 方外:世俗礼法之外,多指僧道修行者的超脱境界。 玄微:深奥微妙的大道义理。 染著:因贪爱而执着沾染,佛教术语。 性相:事物的本体与外在表象,此处指回归本真自性。 三业:佛教指身、口、意三种造作行为。 万法:宇宙间一切事物与佛法教义的总称。

赏析

此诗融汇佛道义理,语言平实而意蕴深邃。首联以“忘机”“慕道”点明修行根基,颔联强调超越世俗言默的方外之用。颈联“利名染著还如梦,性相归来猛似泉”为全诗警句,以梦喻名利之虚妄,以泉比本性觉醒之迅疾有力,对比鲜明且极具禅机。尾联落脚于三业自省与万法精专,将玄理化为切实修持功夫。全诗说理透彻而不枯燥,体现了帝王诗人对心性修养的深刻体悟与谆谆劝世之情。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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