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作品简介
此诗为宋太宗赵光义《缘识》组诗之一，旨在阐述修身悟道之理。诗人以帝王身份反思俗情愚昧，倡导去恶扬善、超脱尘劳，体现了宋代皇室崇佛重道、追求心性修养的思想倾向。
译文
圣贤之人逍遥自在，以修道为乐；我却因沉溺世俗情欲而感到烦闷愚痴。
粗鄙浅陋的言行哪里值得称道？唯有反复斟酌思量，方能领悟卷舒自如的道理。
一切恶劣的因缘必须彻底断除，美好的善事应当亲近奉行。
世间忙忙碌碌、急急忙忙真如一场梦幻，天地造化的奥妙实在殊胜非凡。
注释
贤圣：指德行高尚、通达事理的圣贤之人。
俗情：世俗的情欲与执念。
鄙俚：粗俗浅陋，此处指凡夫的庸常言行。
斟量：仔细斟酌、衡量思辨。
卷舒：本指卷起与展开，喻指进退自如、顺应自然的处世境界。
恶缘：佛教语，指导致痛苦烦恼的不良因缘或人际关系。
相于：相亲厚、相亲近，引申为积极践行。
造化：指自然界创造化育万物的力量或宇宙运行的规律。
赏析
此诗语言质朴平实，不尚雕琢，具有鲜明的说理色彩。诗人运用对比手法，将“贤圣之乐”与“俗情之愚”并置，凸显修行境界的高下之别。颈联“恶缘须尽去，善事好相于”对仗工整，直陈去恶扬善的修持法门，体现了佛家因果思想与儒家修身理念的结合。尾联以“梦”喻世事忙急，归结于对乾坤造化的敬畏与体悟，意境由人事升华为天道。全诗情感真挚恳切，虽为帝王之作，却无富贵骄矜之气，反见自省向道之心，是宋代宫廷哲理诗的典型代表。
以上简介/译文/赏析仅供参考。