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作品简介
此诗为宋太宗赵光义所作道教哲理诗，阐述万物禀受天然之气、万法归宗至道的思想，强调修道者须精研玄理以达通玄境界。
译文
应当知晓万物禀受元气皆出于天然，
穷尽百种法门方能使事理圆满周全。
一切假合之象最终都归于至高大道，
修行持守深远之理才能通达玄妙。
天地阴阳二仪交感化生出祥瑞之气，
八卦刚柔变化却被世俗情见所牵缠。
为何在修道过程中会产生恍惚迷离之感？
必须委婉曲折地细致精心钻研体悟。
注释
受气：指万物禀受天地自然之气而生。
百法：泛指世间一切事物法则与修行法门。
假合：佛教与道教术语，指因缘和合而成的虚幻暂存之相。
至道：最高深玄妙的道理或宇宙本体。
二仪：指天地或阴阳。
八卦：象征宇宙万物变化的基本符号体系。
恍惚：形容道体幽微难测或修道时心神迷蒙的状态。
欵曲：意为委婉详尽、深入细致。
赏析
本诗融汇儒释道三家义理，以说理为主，语言质朴而意蕴深邃。诗人从宇宙生成论切入，指出万物虽形态各异却同归至道，体现了宋初帝王崇道尚玄的思想倾向。“二仪交感成祥瑞，八卦刚柔被俗牵”一联对仗工整，既言天道自然之和谐，又叹世人执着表象之局限，形成鲜明对照。尾联以问作结，强调修道不可止于表面认知，须“欵曲细精研”，展现了作者对玄学思辨的严谨态度与求真精神，具有典型的宋代哲理诗特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。