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作品简介
此诗为宋太宗赵光义所作内丹修炼组诗之一，旨在阐述修道者需识真宗、重实修，强调以内鼎烹炼与土德调和火候为成丹关键，体现帝王对道教养生术的推崇。
译文
世人之心多偏狭，少有真正契合道心者，
难以辨识尘世中那些超凡脱俗的上品之流。
若不能洞见真宗而回归万物本然之理，
便难领悟妙道之中先后次序与止息之机。
生前应当注重体内丹鼎的烹炼功夫，
这远胜于仅在华池漱津咽液的渐进修法。
只要见到金丹圆满全凭中央土德之功，
便能精准调和火候，使丹药如秋实般成熟。
注释
相投：心意契合，指与大道或真修者志同道合。
上品流：指资质上乘、悟性高超的修道之人。
真宗：道教术语，指宇宙万物的本源真理或先天大道。
物理：事物的本然规律与内在机理。
内鼎：内丹学术语，喻指人体内部炼丹的场所或身心状态。
华池：口中唾液，道教认为咽津可养生，但属渐修小术。
土德：五行中土居中央，主调和四象，喻指意念中正平和。
药皆秋：比喻内丹修炼功行圆满，如秋季果实自然成熟。
赏析
此诗语言质朴而义理精深，将玄奥的内丹理论化为清晰的修行次第。诗人以对比手法凸显“内鼎烹炼”优于“华池渐修”，强调把握根本而非拘泥枝节。尾联“但见完全凭土德，能调火候药皆秋”堪称名句，以农事喻丹道，形象揭示中正之意念对修炼成败的决定作用。全诗既体现宋太宗作为帝王对长生之术的热衷，也反映宋代内丹学由外转内的时代思潮，兼具宗教哲理与文学意趣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。