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作品简介
此诗为宋太宗赵光义所作《逍遥咏》组诗之一，旨在阐释修道体悟与济世宏愿。诗人借吟咏道味抒发对先贤的追慕，强调心性通达之要妙，并表达以玄歌救世的宗教情怀。
译文
反复寻思大道的真味，不禁吟咏感叹，
古往今来能真正通达去住之理的先贤又有几人。
本性灵识若无滞碍凝滞，便关乎修道的关键奥妙，
世间浮沉变幻隐约难测，其中深意不必多言。
即使将精微的道理仔细分明地解说，
仍担心被闲杂是非干扰，反遭魔障侵扰。
救济世人向来是我内心深处的愿望，
唯有将这逍遥之境尽数融入叩问玄理的歌吟之中。
注释
道味：指道家或佛家修行中所体悟的真理与境界。
去住：指生死、进退或出世入世等人生重大抉择。
性识：本性与心识，指人的内在精神本体。
无凝：没有凝滞、执着或障碍。
关要妙：关系到最精微玄妙的核心义理。
浮沈：比喻世事变迁或修行中的起伏状态。
依约：隐约、仿佛。
子细：同“仔细”，详尽细致。
闲非：无关的是非纷扰或世俗杂念。
魔：指修行过程中的障碍、邪念或外道干扰。
比来：向来、从来。
扣玄歌：叩问、探求玄妙道理的歌咏诗篇。
赏析
此诗语言质朴而意蕴深邃，体现了宋太宗作为帝王兼修道者的独特视角。诗中“性识无凝关要妙”一句直指心性修养的核心，强调破除执念方能契入大道，颇具禅道融通之理趣。诗人既忧虑“闲非却被魔”，又坚定“救世”之愿，展现了在世俗权力与超越追求间的张力。全诗将个人修证与济世悲愿融为一体，以“扣玄歌”作结，使抽象哲理具象化为可吟咏的生命实践，情感真挚而不失庄重，是宋代帝王道教诗歌中兼具思辨与情怀的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。