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作品简介
此诗为宋太宗赵光义所作内丹修炼组诗之一，阐述道家身心修养之法。通过沐浴斋戒、调和形体以驱邪安神，进而悟透有无之理与五行归一之境，体现帝王对道教养生术的体认。
译文
用香汤沐浴身体并持斋守戒，使身心更加清净，
活动四肢躯体，感到周身轻盈舒畅。
邪魔外道自然会心生畏惧恐怖，
精神魂魄也必定转为安宁祥和。
从虚无进入实有皆是真实不虚的境界，
去留自在又有何难，其中妙理最为精微。
金木水火土五行聚散终归于浑然一体，
灵性本源天然具足，无需苦苦煎熬烹炼。
注释
香汤：加入香料或草药的热水，道家用于洁净身心。
斋清：持斋戒并保持身心清净。
魔鬼：指修行中的心魔、杂念或外在邪祟干扰。
从无入有：道家术语，指由虚空本体化生万有的修炼过程。
去住：指生死、出入或意念的去留，形容修行者超脱自在。
五行：金木水火土，代指构成人身与宇宙的基本元素。
灵源：指人先天本具的灵性根源或金丹本体。
煎烹：比喻刻意造作的修炼功夫，此处强调自然无为。
赏析
本诗语言平实晓畅，将深奥的内丹理论化为具体的修身实践。前四句由外而内，写沐浴斋戒、运动形体以达身心轻安、邪祟自退之效；后四句升华至哲理层面，阐发“从无入有”“五行归一”的道家真谛。尾联“灵源不用苦煎烹”尤为精警，否定刻意造作之功，主张返本还源、自然无为的修炼旨趣，既承袭唐宋内丹学说，又体现宋太宗作为帝王修道者对简易直截法门的推崇，兼具实用指导与玄理思辨之美。
以上简介/译文/赏析仅供参考。