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逍遥咏 其一七

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作品简介

此诗为宋太宗赵光义所作《逍遥咏》组诗之一,旨在阐述修道悟真之理。诗人以帝王身份反思世俗愚情,劝人摒弃恶缘、勤修善事,表达了超越尘劳、顺应造化的逍遥境界与宗教哲思。

译文

贤圣之人因体悟大道而逍遥快乐,我却苦闷于世俗情感的愚昧无知。 鄙陋浅俗之事哪里值得称道计较,唯有斟酌思量方能懂得卷舒自如的道理。 一切恶劣的因缘都必须彻底断除,美好的善事应当亲近并相互扶持。 世人忙碌急躁的生活真如梦幻泡影,天地乾坤的造化之功实在玄妙殊异。

注释

逍遥:自由自在、无拘无束的境界,此处指修道得道的精神状态。 闷:烦闷、苦恼,指被世俗情感所困的心理状态。 鄙俚:粗俗浅陋的事物或言行。 斟量:仔细斟酌、衡量思考。 卷舒:本指卷轴的展开与收卷,喻指处世进退自如、顺应自然之道。 恶缘:佛教术语,指导致痛苦烦恼的不良因缘或人际关系。 相于:相亲厚、相互交往扶持。 造化:指自然界创造化育万物的力量或宇宙运行的规律。

赏析

此诗语言质朴平实,说理透彻,体现了宋太宗以帝王之尊探求佛道哲理的独特视角。诗中“贤圣乐”与“俗情愚”形成鲜明对照,凸显了超越世俗的价值取向。“恶缘须尽去,善事好相于”对仗工整,既是修行箴言,也蕴含治国修身之理。尾联“忙急真如梦,乾坤造化殊”将人生匆忙比作幻梦,反衬出天地造化的永恒与玄妙,意境开阔。全诗融宗教体验与帝王感悟于一体,虽少文采雕饰,却真挚恳切,展现了宋代宫廷道教诗歌重理趣、尚教化的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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