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相和歌辞 日出行

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作品简介

此诗为李白借乐府旧题翻出新意的哲理诗,一反神话传说,以自然之道否定羲和御日、鲁阳挥戈等典故,抒发顺应天道、与宇宙同体的浩然情怀。

译文

太阳从东方弯曲处升起,好像是从地底钻出来一般。 它历经天空又沉入大海,传说中六龙驾车的歇息之处究竟在哪里呢? 太阳的运行自古至今永不停息,人并非天地元气,怎能与它一样长久徘徊? 草木不因春风带来的繁盛而感谢,也不因秋日的凋零而怨恨。 是谁挥动鞭子驱使四季运转?万物的兴盛与衰歇都是自然而然。 羲和啊羲和,你为何沉没于浩渺无边的波涛之中? 鲁阳公有什么德行,竟能挥动长戈让太阳停驻? 这些违背自然天道的说法,实在是矫饰虚妄太多。 我将包容整个天地宇宙,浩然之气与混沌元气同归一体。

注释

隈:山水弯曲处 六龙:神话中为太阳神羲和驾车之六条龙 元气:构成天地万物的原始物质 裴回:同“徘徊”,此处指周而复始地运行 谢荣:因繁荣而致谢 四运:春夏秋冬四季的运行 羲和:古代神话中的太阳神或御日者 汩没:沉沦、淹没 荒淫之波:指浩瀚无边的大海 鲁阳:即鲁阳公,传说其挥戈能使太阳倒退三舍 驻景:使日光停留 矫诬:矫饰虚妄 大块:指大地或整个自然界 溟涬:天地未分时的混沌元气 同科:同类、同等

赏析

本诗以议论入诗,打破传统游仙诗的窠臼。诗人先以“草不谢荣”“木不怨落”揭示万物兴歇皆自然的哲理,继而直斥羲和、鲁阳等神话为“逆道违天”,展现出强烈的理性精神与批判意识。语言质朴刚健,气势磅礴,将哲学思辨与豪迈诗情完美融合。末句“囊括大块,浩然与溟涬同科”更是全篇点睛之笔,彰显出诗人超越个体生命局限、与宇宙本体合一的宏大境界,体现了盛唐文人特有的精神气象与自然观。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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