「持犯本自无生」出自唐代·宝志的 《十四科头 持犯不二》。
丈夫运用无碍，不为戒律所制。
持犯本自无生，愚人被他禁系。
智者造作皆空，互闻触途为滞。
大士肉眼圆通，二科天眼有翳。
空中妄执有无，不达色心无碍。
菩萨与俗同居，清净曾无染世。
愚人贪著湼槃，智者生死实际。
法性空无言说，缘起略无些子。
百岁无智小儿，小儿有智百岁。