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作品简介
唐代道吾和尚所作禅诗，收录于《景德传灯录》。全歌以洒脱笔触抒写山僧乐道忘机、任运自在的修行境界，彰显禅宗不立文字、直指本心的超然气概与独特宗风。
译文
乐于修道的山僧纵任本性之处甚多，天地运转皆随它去。
闲卧孤峰之上没有伴侣，独自吟唱那无生无灭的一曲歌。
这无生之歌是出世间的真乐，可笑世俗之人无法应和。
畅怀乐道度过余生，将张三李四等俗世名相全然忘却。
大丈夫须有豪迈气概，莫顺从人情世故，莫被外物妨碍。
你说顺从即是菩提，我却认为这从来就与本心相违背。
有时显得憨厚，有时显得痴狂，若非同道中人怎能知晓其中深意。
特立独行一生常随缘任运，如野客般无固定乡关可归。
今日山僧只是这般模样，本来面目更是如此无为。
参探祖师禅机，体悟空王之理，切莫像浮云般有所依傍。
自古长披一件衲衣，曾经几度经历寒暑变迁。
不是真也不是伪，如同打鼓娱神时虔诚施礼跪拜。
明明如一道汉江上的云影，与青山绿水截然不同。
禀性天然成就，无需擦拭修改，如结角罗纹般互不相碍。
有时运用慈悲喜舍之心，有时逢人便以棒喝开启其悟性。
慈悲恩爱易落入牵缠执着，棒打正是为了替他破除恩爱束缚。
告知月下旅途中的行人，若还存有恩情执念，我愿为之改正。
注释
乐道：以修道为乐，安贫守道
纵性：纵任本性，不拘礼法
无生：佛教术语，指不生不灭的真如本体
出世乐：超越世俗烦恼的解脱之乐
和：应和，唱和
浑忘却：完全忘记
气槩：同“气概”，指刚正豪迈的精神风貌
菩提：梵语，意为觉悟、智慧
自相背：与本心实相相违背
任运：随缘自在，不加造作
野客：山野之人，喻指无住无著的修行者
遮是：即“只这是”，禅宗口语，指当下本然状态
空王子：喻指彻悟空性的禅者
隈倚：依附、依靠
衲衣：僧人所穿的百衲衣
揩改：擦拭修改，喻人为造作
结角罗纹：形容事物纹理自然交错、圆融无碍
棒闿：以棒喝手段开启学人悟性
牵缠：情感执着与系缚
赏析
此歌语言质朴泼辣，兼具偈颂韵律与口语鲜活感，典型体现禅诗“以俗为雅”的艺术特色。诗人以“孤峰独唱”“野客无归”等意象勾勒出超然物外的禅者形象，情感旷达而不失峻烈。“汝言顺即是菩提，我谓从来自相背”一句振聋发聩，打破对“顺”的庸常理解，凸显禅宗逆流而上的证悟精神。末段“慈悲恩爱落牵缠，棒打交伊破恩爱”更以矛盾修辞揭示禅门教化之深意，将宗教体验转化为极具张力的诗意表达，堪称唐代禅诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。