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作品简介
唐代诗人崔词拜谒会稽禹庙时所作，追述大禹治水功绩与禅让美德，借古迹抒发对先圣的崇敬及怀古幽情，体现唐人咏史怀古诗的典型风貌。
译文
唯有舜帝禅让之功由此开启，唯有尧帝赐命之初奠定基业。
九州大地方才划定疆域，万千沟壑于是得以疏通。
接受天命曾开启石洞，路过家门也不曾下车入内。
诸侯们手持玉帛前来朝会，沧海之中献出河图洛书。
深沉静默将要遗世独立，地位崇高也厌倦安居。
耕种田地自有神鸟相助，疏浚泽国难道是为了捕鱼？
恩泽惠及夏商周三代后裔，殷商囚禁夏后氏百代如初。
神灵容貌肃穆于清净殿宇，帝王礼服封闭在荒芜废墟。
枣树小径上愁云笼罩暮色，松木门扉前祭礼刚刚撤除。
我有幸承蒙荣耀治理这陵寝所在之邑，怀想古人更觉徘徊不忍离去。
注释
锡命：帝王赐予任命或封赏。
奠画：划定疆界，指大禹划分九州。
横疏：纵横疏导，指治理水患。
受箓：接受天命符箓，喻指承受帝位。
过门不下车：用大禹治水三过家门而不入典故。
玉帛：玉器与丝织品，古代诸侯朝聘祭祀的礼物。
图书：指河图洛书，象征天命祥瑞。
玄默：深沉静默，形容圣人德行幽深。
耘田自有鸟：传说大禹葬于会稽，有鸟为其啄草耘田。
濬泽：疏通沼泽水域。
三王嗣：指夏、商、周三代王室后裔。
殷囚：指夏朝灭亡后，其后裔被殷商所囚禁或贬抑。
衮服：古代帝王及上公的礼服。
叨荣：谦辞，意为辱承荣耀。
陵寝邑：指守护禹陵的行政区域，作者时任地方官。
赏析
此诗结构严谨，前半部分以铺陈笔法追溯大禹受命、治水、禅让之伟业，用典精切，“过门不下车”等句生动刻画圣王无私形象。后半转入眼前实景，以“愁云暮”“撤祭余”营造苍凉肃穆氛围，将历史追忆与现实感怀交融。尾联“怀古益踌躇”直抒胸臆，既表达对先圣的无限景仰，又暗含身为守陵官员的责任感与历史沧桑感。全诗语言典雅庄重，情感沉郁顿挫，是唐代禹庙题咏中的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。