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作品简介
唐代禅僧苏溪和尚所作禅诗，以“牧护”喻修行，抒写衲僧任运逍遥、超越生死迷悟的自在境界，语言质朴而禅意深邃。
译文
听说那修行的僧人守护本心，随缘自在无所执着。
一条百衲衣和瓶钵，便是全部的生活安排。
为探求至高真理四处参访，不怕严寒酷暑的辛苦。
也曾周游四海各地，胸中装满了山水风云。
内心持戒精严清净，却不刻意学那些威仪步态。
三乘教法笑我无能，我笑三乘徒然造作。
聪明人权且设立修行阶梯，大道本来就没有迷与悟。
通达之人不靠修治，也不在于能说会道。
身披麻衣眼望云霄，任凭王侯显贵也不屑一顾。
道人本体本来如此，并非知晓佛在何处。
活着就像穿上衣衫，死去也如同脱下裤子。
生时无喜无忧，八风怎能使我惊恐惧怖。
外表看起来像个痴人，肚子里却非常清醒利落。
生计原本没有一文钱，却敢与君王比拼富有。
愚昧之人摆手嫌弃，智慧之人点头赞许。
哪知世间如傀儡被牵抽，歌舞全由幕后主人操纵。
说一句话回报诸位，打破虚幻画瓶归去本源。
注释
衲僧：指穿百衲衣的苦行僧或禅僧
牧护：比喻守护本心、调伏妄念的修行功夫
任运：随缘自在，不加造作
无住：心不执着于任何境相
百纳：即百衲衣，用碎布缝制的僧衣
瓶盂：水瓶与饭钵，僧人随身资具
三乘：声闻、缘觉、菩萨三种修行法门
谩做：徒然造作，白费功夫
权立：暂时设立，非究竟实法
遮莫：任凭、不管
峭措：形容内心清醒、干练利落
活计：生计、家当
鬬富：比拼财富，此处喻精神富足胜过世俗权势
傀儡牵抽：比喻世人受业力牵引不得自主
画瓶：比喻虚幻不实的身心世界或名相执着
赏析
此诗以口语化偈颂体展现禅宗顿悟思想，艺术上善用对比与隐喻。“生也犹如著衫，死也还同脱袴”以日常穿衣脱裤喻生死自然，消解了对死亡的恐惧，堪称名句。诗中“外相犹似痴人，肚里非常峭措”刻画了禅者外拙内明的独特形象，而“打破画瓶归去”则以破瓶象征破除执念、回归本体。全诗情感洒脱超逸，既有对形式主义的批判，又充满对生命本真的自信与喜悦，体现了唐代禅诗直指人心、不立文字的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。