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作品简介
唐代僧人法达参礼六祖惠能，因诵《法华经》三千部而生傲慢，经六祖点化后顿悟心源，遂作此偈表达由执文字转向明心见性的彻悟体验。
译文
曾经诵读《法华经》多达三千部，到了曹溪听闻六祖一句开示，往昔执着顿时消亡。
若未明了佛法出世的真正宗旨，怎能止息累生累劫的狂妄之心？
羊车、鹿车、牛车皆是权宜施设，初善、中善、后善本为弘扬一乘。
谁曾想到在这三界火宅之内，众生原本就是佛法中的王者。
注释
曹溪：指六祖惠能弘法之地，代指六祖禅法。
出世旨：佛陀出现于世间的根本意趣，即令众生开示悟入佛之知见。
羊鹿牛：喻《法华经》所说三乘权教，分别对应声闻、缘觉、菩萨。
权设：权巧方便之施设，非究竟实相。
初中后善：指佛陀说法次第圆满，皆导归一佛乘。
火宅：喻三界轮回之苦，典出《法华经·譬喻品》。
法中王：指众生本具之佛性，于一切法中最为尊贵自在。
赏析
此偈以对比手法展现顿悟前后的境界差异，语言质朴而义理深邃。“经诵三千部，曹溪一句亡”堪称名句，以数量之巨与言语之简形成强烈张力，凸显禅宗不立文字、直指人心的特质。全诗融摄《法华经》典故，将三乘权教与一乘实相圆融无碍，既表达对六祖的感恩，又彰显自性本具的自信。情感由迷转悟，从狂慢归于谦敬，体现了禅者破除法执后的通透与自在，是禅教合一的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。