提示:点击上方任意一句,可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
唐代禅僧仁俭所作禅诗,又名《了元歌》。以通俗语言阐发“道无可修”的顿悟思想,强调自性本具、任运自然的禅宗生活态度,是早期禅宗口语化诗歌的代表作。
译文
问道而道本无可修,问法而法亦无可问。
违背自性者不能了悟空性,智者心中本无违逆与顺从。
虽有八万四千法门,至高真理不离当下心念。
不必广学多闻,不必逞辩才聪明。
识取自心本性之城郭,莫向外驰求他乡郡县。
烦恼当下即是菩提,清净莲花正生于污泥粪壤。
若有人前来求问答,谁能与他言语论说?
不知月亮大小圆缺,也不管年岁有无余闰。
辰时喝粥充饥,午时再吃一顿饭。
今日任运自在腾腾,明日依旧腾腾任运。
心中明明了了全然知晓,只是装作痴钝模样。
注释
方寸:指人心、自性本源。
城郭:比喻自性本体或本来面目。
谩:徒然、枉费。
净花:即莲花,喻清净佛性。
任运腾腾:随缘自在、无拘无束之貌。
佯痴缚钝:假装愚笨迟钝,指悟道者不露锋芒、韬光养晦。
了元:彻悟本来面目,“元”通“源”。
赏析
此诗语言质朴如话,却深契禅机,体现南宗禅“直指人心”的特色。全篇否定外在修证与知识积累,强调自性圆满、烦恼即菩提的圆融观。“识取自家城郭,莫谩游他州郡”以生动比喻警醒学人回归本心;“今日任运腾腾,明日腾腾任运”则以叠词节奏传达出悟后生活的自在洒脱。末句“心中了了总知,只没佯痴缚钝”揭示大智若愚的禅者风范,既是对世俗聪明的超越,也是对真悟境界的含蓄表达。诗中异文众多,正反映其在禅门传诵之广与文本流动性,彰显早期禅诗口传心授的特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。