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作品简介
唐代华严宗四祖澄观答复礼禅师之作，以偈颂形式阐释真妄不二、迷悟一如的圆融义理，旨在破除对妄念实有的执着，彰显大乘佛法究竟妙理。
译文
迷失真性时妄念便生起，觉悟真性后妄念即止息。
能迷之心并非恒常之迷，妄相又怎能长久相似不变？
众生从来未曾真正觉悟，所以说妄念无始以来就有。
了知妄念本体即是真性，这才是永恒不变的妙理。
若分别之心尚未忘却，如何能够超脱生死轮回？
注释
真：指众生本具之清净佛性或真如本体
妄：依真而起之虚妄分别与烦恼念头
非常迷：非恒常不变之迷惑状态
无始：没有起始之时点，形容妄念相续久远
恒妙理：永恒真实、不可思议之究竟真理
分别心：执取对立二边之识心作用
赏析
此偈以简练语言层层递进，揭示真妄关系之辩证统一。首联点明迷悟关键在“真”而非断妄；颔颈二联破斥妄念实有见，指出妄依真起、本无自性；尾联直指修行要害在于息灭分别心。全篇逻辑严密，义理深邃，既承华严圆教“理事无碍”之旨，又具禅门直指人心之风。“知妄本自真”一句尤为精警，将真妄对立转化为体用一如，体现中国佛教融合思辨与实证之独特智慧，对后世禅教合一影响深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。