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作品简介
唐代李延陵游茅山紫阳观至华阳洞，夜宿侯尊师草堂后赠同游之作。诗中描绘道教洞天胜景，借陶弘典故赞美主人超脱尘俗、不慕官禄的高洁志趣。
译文
石林在烟霞景色中显得妩媚动人，句曲山蜿蜒盘踞于江畔原野。
向南望去祥瑞之气浓郁，座座山峰在远处时隐时现。
渐渐临近华阳洞口，幽微小径伸入葱郁草木之间。
日月星辰高悬于洞府宫殿之上，五色祥云环抱着山中殿宇。
银制经函不知由谁开启传授，金液仙丹也只能徒然进献。
千年来桃花依旧盛开如春，当年避世的秦人已深藏不见。
在东溪欣喜地与道友相遇，仿佛当面见到了贞白先生陶弘景。
传信的青鸟悠闲地飞来飞去，天边红霞从早到晚变幻无穷。
一旦修炼成真飞升仙界，便能驾驭飞电驰骋万里。
藤萝间的月色伴随着步虚之声，松花美酒让人沉醉于闲适宴席。
幽居的高人即将长久离去，贤明的县令内心定在出世与入世间交战。
明日清晨返回弹琴理政的厅堂，便知您已懒于处理繁杂县务了。
注释
句曲：即茅山，道教上清派发源地，因山形曲折得名。
华阳口：指茅山华阳洞天入口，道教十大洞天之一。
七曜：指日、月及金木水火土五星，此处代指天界光辉。
银函：道教珍藏经书或符箓的银色匣子。
金液：道教外丹术语，指炼制的长生不老药。
秦人：用桃花源典故，指避世隐居的修道之人。
贞白：南朝齐梁道士陶弘景谥号，曾隐居茅山华阳洞。
青鸟：神话中西王母使者，诗词中常喻指仙家信使或祥瑞。
化真骨：道教语，指脱胎换骨、得道成仙。
步虚：道士诵经礼赞时的腔调，亦指升仙之境。
茂宰：对县令的美称，此处指同游者或侯尊师兼任之职。
赏析
此诗融山水纪游与道教玄思于一体，艺术特色鲜明。诗人以“媚”“盘”等字赋予静景动态，将华阳洞天的神秘缥缈刻画得淋漓尽致。“七曜悬洞宫，五云抱山殿”一联气象宏阔，虚实相生，尽显仙境庄严。诗中巧用陶弘景典故，既点明地理人文渊源，又以“贞白如会面”拉近古今距离，表达对高道的仰慕。结笔由仙景转入现实关怀，“茂宰应交战”“知君嬾为县”委婉道出仕隐矛盾，在赞美超脱的同时流露对友人的深切理解，使全诗在飘逸之外更添一份真挚的人间情味。
以上简介/译文/赏析仅供参考。