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作品简介
此偈为宋代黄龙慧南禅师所作，旨在阐释禅宗心法不可言说、不立文字之旨。借首山省念禅师公案与民间俗语，点明悟道后超越言语、回归本然的境界。
译文
悟得与否皆不可执着，心法亦无法以言语传授，
既已归根得旨，还有什么可说的呢？
记得当年首山禅师曾泄露过天机，
就像新媳妇骑驴，却由婆婆在前面牵引一样自然平常。
注释
得不得：指对开悟境界的执着与分别心，禅宗认为真悟超越得失二元对立。
传不得：谓禅宗心法以心印心，非语言文字所能传递。
归根得旨：回归心性本源，彻见佛法真谛。
首山：指北宋临济宗高僧首山省念禅师，以机锋峻烈著称。
漏泄：禅林术语，指不经意间透露了不可言说的禅机或真理。
新妇骑馿阿家牵：宋代俗语，喻指虽看似颠倒反常，实则合乎本分天然，暗指悟道者行住坐卧皆是道。
赏析
此偈语言质朴而意蕴深邃，典型体现宋代禅诗“以俗入雅”的艺术特色。前两句直陈禅法离言绝相之理，破除学人对“得”与“传”的执念；后两句巧用首山公案与民间俚语，将玄妙禅机化为日常图景。“新妇骑驴阿家牵”一句尤为精妙，表面写世俗生活之寻常甚至悖理，实则隐喻悟道者超越逻辑分别、任运自在的境界。全偈在否定言语传达的同时，又以生动意象“漏泄”天机，形成张力，彰显了黄龙派活泼峻烈的宗风与即事而真的禅悟体验。
以上简介/译文/赏析仅供参考。