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作品简介
此诗为陆九龄赴鹅湖之会前示同志之作，阐发心学宗旨，强调本心为学问根基，反对沉溺传注，主张在当下切己体认中求得至乐。
译文
孩童时知道亲爱父母，长大后懂得尊敬兄长，古代圣贤代代相传的不过是这本然之心。
大凡建造房屋必须先有地基，没听说过没有基础却能堆成高山的。
执着于经书传注反而使道路被荆棘堵塞，刻意追求精微义理反倒使大道沦丧埋没。
珍重朋友之间勤勉恳切的切磋琢磨，须知最高的快乐就在于当下的体认与实践。
注释
孩提知爱长知钦：语出《孟子》，指人天生具备的爱亲敬长之良知良能。
岑：小而高的山，此处喻指崇高的道德境界或学问成就。
传注：解释经书的注释文字，代指繁琐的训诂考据之学。
榛塞：荆棘阻塞，比喻治学路径被遮蔽不通。
陆沉：陆地无水而沉，比喻大道晦暗不明或人才被埋没。
切琢：切磋琢磨，比喻朋友间互相研讨、砥砺学问。
赏析
全诗以筑室为喻，形象阐明“心即理”的心学要旨，将抽象哲理化为可感意象。颔联对仗工稳，说理透彻；颈联直指当时学界弊病，批判拘泥传注与空谈精微两种偏失，语言犀利而不失温厚。尾联回归友朋切磋与当下体认，既呼应题中“示同志”，又点明心学工夫落在实处、乐在当下的精神特质。全诗情理交融，体现了宋代理学诗以理入诗而又不失真挚情感的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。