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作品简介
宋代诗人吴时显游览法相寺可赋亭所作，借景抒怀，融合禅理与诗典，表达对清净佛境的向往及对前贤隐逸情怀的追慕。
译文
尘世喧嚣中谁还能真正识得佛陀真容？唯有高座之上清风徐来，伴随玉麈挥动谈玄论道。
露水润泽芙蓉，花心洁净无染；薝卜花香浮动，未观其形鼻根已先参悟妙谛。
杜甫曾托物寄兴吟咏茅屋，黄庭坚亦留情笔墨题赋草庵。
试着叩问禅门探寻深奥秘语，方知真谛不过是前三三与后三三的圆融不二。
注释
瞿昙：释迦牟尼佛的姓氏，此处代指佛陀或佛法真谛。
玉麈：玉柄拂尘，魏晋以来名士清谈或僧人讲法时手持之物。
浥：湿润、沾湿。
薝卜：梵语音译，一种香气浓郁的黄花，佛经中常喻佛法芬芳。
杜陵：指唐代诗人杜甫，因其居长安杜陵而称。
山谷：指北宋诗人黄庭坚，号山谷道人。
前三三与后三三：禅宗公案用语，出自文殊菩萨与无著禅师对话，喻指佛法平等圆融、不落数量分别。
赏析
此诗融写景、用典与禅理于一体，结构精巧。颔联以“露浥芙蓉”“香浮薝卜”从视觉与嗅觉双通道营造清净禅境，“心与净”“鼻先参”将物象升华为心性修证，极具通感之妙。颈联引杜甫、黄庭坚咏茅庵草堂之典，既切合法相寺简朴环境，又暗合文人隐逸传统。尾联化用禅宗公案作结，以“前三三与后三三”打破逻辑执念，将全诗由具象描写推向玄远哲思，体现了宋诗以禅入诗、理趣盎然的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。