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偈颂二首 其一

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作品简介

此偈为宋代诗僧齐己所作禅诗,以“是”与“非”的对举破除二元执着,借日常物象与禅门机锋,阐发超越分别、息心忘虑的解脱境界。

译文

若领会了“是”,便如移花引蝶般自然相应。 若领会了“非”,便似担泉带月般空灵归返。 说是也好,郑州的梨胜过青州的枣。 说非也好,象山之路直通蓬莱仙岛。 然而“是”也与真谛无关,踩着的秤锤硬得像铁。 “非”也与真谛无关,金刚宝剑当头截断妄念。 阿呵呵,你可曾真正领会? 知晓世事少则烦恼少,识人过多则是非多。

注释

荐得:领悟、契入禅理 移华兼蝶至:比喻悟“是”时心境与自然妙合无间 担泉带月归:比喻悟“非”时空明澄澈、不染尘劳 郑州梨胜青州枣:以地域特产喻“是”之当下圆满 象山路入蓬莱岛:以仙境路径喻“非”之超然出尘 没交涉:与究竟实相毫无关联,指言语概念皆落两边 秤锤硬似铁:喻执“是”则滞于实物,不得解脱 金刚宝剑:喻般若智慧能斩断一切分别妄执 阿呵呵:禅门常用叹词,表豁然开朗或反诘点拨 会也么:是否真正体悟,带有勘验学人之意

赏析

此偈艺术特色鲜明,以“是”“非”反复对举构成回环节奏,融俗语、典故与禅机于一体。前四句以梨枣、蓬莱等意象肯定两边皆可入道,后四句却以秤锤、宝剑陡然否定,展现禅宗“立处即真”又“不立文字”的辩证思维。末联“知事少时烦恼少,识人多处是非多”化用世谚点题,将深奥禅理归于生活智慧,语言质朴而意蕴深远,既破学人对是非概念的执着,又暗含对人间纷扰的悲悯与超脱,堪称理趣与诗情交融的禅诗典范。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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