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作品简介
宋代释宗元赞颂禅宗五祖法演和尚之作，以反差笔法勾勒其外俗内真、不拘形式的宗师风范，揭示杨岐派中兴之关键在于破除执相、回归常心。
译文
容貌古朴而神气清朗，言语俚俗却意蕴新颖。
表面看似与世俗之人相同，实则内在境界大相径庭。
平常心即是大道，既能杀人也能活人。
假使当时门下弟子皆如玉洁冰清般拘泥形式，那么杨岐宗脉未必能够中兴。
注释
五祖：指北宋禅宗高僧五祖法演，杨岐派重要传承者。
语俚：语言通俗浅近，不尚文饰。
迳庭：差别极大，喻表里不一、凡圣悬殊。
常心：即平常心，禅宗谓日用寻常之心即是道。
杀人活人：禅门术语，指破除妄执为杀，启悟本心为活。
玉洁冰清：比喻品行高洁但易流于形式执着，失却活泼机用。
杨岐一宗：禅宗临济宗支派，由杨岐方会创立，法演为其关键中兴人物。
赏析
此诗以强烈对比凸显五祖法演“外俗内真”的禅者风骨。“貌古而清，语俚而新”八字精炼传神，打破圣凡二元对立；“常心是道，杀人活人”直指禅宗核心要义，彰显不拘格套的教化手段。末句以假设反证，点明杨岐派中兴正因摒弃僵化清高、回归生活实修。全诗语言质朴而理趣深邃，既是对祖师的真切礼赞，亦是对禅门流弊的深刻警醒，体现了宋代禅诗理事圆融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。